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一氣韻生動是也，二骨法用筆是也，三應物象形是也，四隨類賦彩是也，五經營位置是也，六傳移模寫是也。 ”這種標法主要是根據唐代美術理論家張彥遠《歷代名畫記》的記述：昔謝赫雲：畫有六法：一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳移模寫。
維摩詰所說大乘經 維摩詰所說大乘經卷上 佛國品第一 方便品第二 弟子品第三 菩薩品第四 文殊師利問疾品第五 不思議品第 ...
謝朓全集 簡 介 謝朓 (464 ～499),南朝齊詩人。字玄暉。陳郡陽夏（今河南太康）人。高祖據為 謝安之兄，父緯，官散騎侍郎。母為宋文帝之女長城公主。謝朓家世既貴，少又 好學，為南齊藩王所重。初為太尉豫章王蕭嶷行參軍，遷隨王蕭子隆東中郎府，
王陽明全集 王守仁（1472 年10 月31 日~1529 年1 月9 日），幼名雲，字伯安，號陽明子，諡文成，人稱王陽明。浙江餘姚縣（今浙江省寧波餘姚市）人。明代著名的思想 家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家，官至南京兵部尚書、都察院左都御史，
五、自檢以杜人之議我。六、自反以杜人之罪我。 七、容忍以受人之欺我。八、勤儉以補人之助我。 九、量力以濟人之求我。十、盡力以報人之任我。 警世格言 行善如春園之草，不見其長，但日有所增。行惡如磨刀之石，不見其消，但日有 所損。
「善！察爾因緣在彼，當大有振作。但恐心 為事役，不暇研究律部。吾有一書，首題菜 根談，係洪應明著。其間有持身語，有涉世 語，有隱逸語，有顯達語，有遷善語，有介 節語，有仁語，有義語，有禪語，有趣語，
是鳥五。若能迴向阿耨多羅一﹣一藐一﹣一菩提者。眷勗無能玻故。﹦一得不壞信順本業故。四得不。何等鳥五。一得不壞身無能害故。一一得不壞 復次龍王。若離惡口。即得成就八種淨業 阿耨多羅﹣-一藐 一 一 一菩提者。後成﹑佛時 五得不壞善知識 不誑惑故
