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  1. 2019年5月27日 · 東亞漫遊》韓國的春天野菜盛宴. 在韓國,季節轉變的確是件重要的事情。. 對於台灣人來說,5月幾乎已經是夏天,但對於韓國來說,3-5月都還是在春天的季節。. 既然如此,在韓國,春天裡應該做哪些屬於春天的事情呢?. 何撒娜/東吳大學社會學系助理教授 ...

  2. 2017年8月12日 · 在當代韓國飲食文化論述的建構過程中,官方與半官方的機構同時扮演了重要角色,韓食推廣的基本政策就是建構出韓國飲食文化的「傳統」價值與「正統」地位,並在全球性的文化交流中建立一套關於韓食的系統性論述及與其連結的正面國家形象。

  3. 2015年11月28日 · 東亞漫遊》文化保存與發展如何兼顧?. :韓國古都慶州的現在 (二). 具有影響力的論述不見得一定要寫在書本裡,反而往往存在於日常生活裡,例如博物館,是古人與現代人交流的空間,讓我們從古物中找尋未來;例如戲劇,將歷史結合新科技與媒介,透過 ...

  4. 2016年8月20日 · 東亞漫遊》門當戶對結婚去(一):韓國戀情很浪漫?. 大環境的不友善,使得青年光棍魯蛇不斷在增加,這個現象不只在韓國,在世界各國都一樣。. 也因此在韓國興起了所謂的「三拋」或「五拋」世代。. 何撒娜/東吳大學社會學系助理教授. 韓劇《繼承者們 ...

  5. 2017年7月8日 · 韓食世界化構想最初提出的背景,是韓國亟欲提高自己國家品牌與形象在國際社會上的地位。. 韓國政府發現自己國家的經濟實力雖然日漸提升,然而整體的國家品牌價值卻不像經濟實力一樣受到肯定,因此認為有提高自己國家文化、商品附加價值等的必要性 ...

  6. 2017年1月13日 · 有人把日韓關係不好的「原罪」,歸咎於1910年日本併吞韓國的「日韓合併」,但南韓真的人人都是「逢日必反」嗎?似乎也不盡然,只是「親日」的聲音不見於主流媒體罷了,因為至少可以舉出一個反證,那就是有「南麵泡麵之父」之稱的全仲潤,他曾經針對「日韓合併」一事發表看法說,以當時 ...

  7. 2016年7月8日 · 2016/07/08 13:00. 何撒娜/東吳大學社會學系助理教授. 在韓國不容易交到「朋友」,不是因為人緣不夠好,而是因為韓國人有一套特殊的人際關係文化分類系統。. 我一直以為自己很容易與韓國人交朋友,直到搬到韓國生活、踢到鐵板為止。. 在台灣讀大學的時候 ...

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