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2018年6月26日 · 或許館長不願被與女性並稱，或許館長的敵人不願看到他被拿來和較為光輝的形象同列。我甚至猜想館長會堅持「男人跟女人有不同角色，就是不一樣」，或者某些看不起館長的人可能會強調「像這種崇拜陽剛氣質又標榜經濟成功的男性，怎麼可以跟社會底層受到多重壓迫的女性相提並論？
2021年5月14日 · 當時以漢人祭儀為主，除了稱聖和廟，也設有天公爐（現已不存），依鄉志中的舊照來看，是裸上身和手拿香進行儀式的，與漢人乩童無異。 而民國94年（2005年）林朝順逝世後，由西拉雅族裔尤威仁擔任新尪姨至今，四社公廨也逐漸恢復西拉雅式的祭儀。
2017年7月4日 · 但對於關心流浪動物議題的人來說，台灣流浪動物的處境，或許會讓他們有完全不同的感受。 若綜觀近二十年來台灣動物保護運動的脈絡，就可發現犬貓或許真的得到了最多的注意與重視，但牠們的處境以及社會意識的改變，其實並不如想像中那麼多。
2015年9月6日 · 舉例來說，2011年年初，連勝文被槍擊的案件判決出爐，連家對檢方的調查結果不滿，正在媒體上大加議論時，連方瑀就在「聯合副刊」發表了〈聆聽母親／真相〉，抒情地書寫連勝文被槍擊當下的心情轉折。從文宣的角度來看，這篇文章的佈局頗有技巧。
2021年4月15日 · 從這些操作的邏輯與原則來看，即使現在沒有希特勒，社群媒體不也就是徹底地在貫徹這些陰謀論的信條？假訊息有許多不同的層次及類型，但是民眾得先從最基本的惡意與否來劃分，這是社會可以逐漸累積足夠詞彙及武器來對抗虛假言論的第一步。
2019年10月2日 · 這56個字，把《浪花》的電影故事做了完整的總結。在這裡，有「你」，有「我」，有「愛的夢」，而且它「美好」。然而，愛情來時春已老，去時花謝了；儘管如此，也請別再嘆息，不要煩惱。 為了電影《浪花》，原著瓊瑤和李行導演之間的密切關係起了變化，到最後不再合作。
2017年7月12日 · 對於開始學習叢林生存法則的亞成年人來說，天真而輕信他人的漢娜是他者。對於生者來說，已死之人是他者。對於被提起訴訟的校方來說，心碎的漢娜父母是他者。對於深陷於罪疚與悲傷的克雷來說，所有的人都是他者。
