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  1. 釋太虛(1890年1月8日—1947年3月17日),俗名呂淦森、沛林,法名唯心,法字太虛,別號昧庵,以字行,出生於浙江 海寧縣長安鎮,籍貫浙江崇德縣(今桐鄉市),著名佛教僧人、思想家,一生倡導佛教革命,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《菩薩瑜伽戒本》。

  2. 釋太虛(1890年1月8日—1947年3月17日),俗名呂淦森、沛林,法名唯心,法字太虛,別號昧庵,以字行,出生於浙江 海寧縣長安鎮,籍貫浙江崇德縣(今桐鄉市),著名佛教 臨濟宗 禪師、哲學家,一生倡導佛教革命,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《菩薩瑜伽戒本》。

  3. 釋太虛(1890年1月8日—1947年3月17日),俗名呂淦森、沛林,法名唯心,法字太虛,別號昧庵,以字行,出生於浙江 海寧縣長安鎮,籍貫浙江崇德縣(今桐鄉市),著名佛教僧人、思想家,一生倡導佛教革命,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《菩薩瑜伽戒本》。

  4. 慧嚴 玄奘大學宗教系副教授 p. 215 提要 此拙文仍筆者探討日治時代,臺、閩佛教互動的一環,因太虛、圓瑛二師,是近代中國佛教改革派與保守派的代表人物,而在日本治臺時代,此二師分別於大正6年(1917)、12年(1923)來到臺灣。來臺的因緣與 ...

  5. 2019年3月8日 · 作為天之體的太虛又不僅僅是氣,而是理氣渾淪未分,雖然未分,但俱有其實。「未生則此理氣在太虛為天之體性,已生則此理氣聚於形中為人之性,死則此理氣仍返於太虛,形有凝,氣不損益,理亦不雜,此所謂通極於道也。」[21]

  6. 釋太虛 (1889—1947),俗名呂淦森,浙江崇德人。16歲在蘇州出家,21歲到金陵刻經處“祗洹精舍”學習、研讀佛經。在譚嗣同以及中國同盟會會員棲雲法師、華山法師等人的革命思想影響下,他認識到在中國的政治革命之後,中國的佛教也必須進行革命,決心改革佛教,以佛教救國救天下。

  7. 釋太虛(1890年1月8日—1947年3月17日),俗名呂淦森、沛林,法名唯心,法字太虛,別號昧庵,以字行,出生於浙江 海寧縣長安鎮,籍貫浙江崇德縣(今桐鄉市),著名佛教僧人、思想家,一生倡導佛教革命,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《菩薩瑜伽戒本》。

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