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  1. 2023年3月9日 · 我們走過拱道,來到鋪磚的市場廣場,踏門進入一間擺滿布匹、人體模特兒、縫了一半的背心與外套的店舖。 一群喇嘛和女性朋友們圍繞著一名踩著縫紉機踏板的女子,大夥兒斜躺著聊天,彷彿這是社交聚會。

  2. 2022年2月14日 · 收回來的衣物、外套,這裡一年約處理700噸舊衣。 回收場的中央擺著輸送衣服的機器,轟隆轟隆的運作,6名女工分別站在兩側挑選衣服,將衣服初步的分類。

  3. 2022年2月14日 · 「二拾衫」是台灣原生的二手衣轉售平台,成立於2020年,當時團隊成員從自身困擾出發,想讓閒置在衣櫃的衣服透過轉賣「重獲新生」。 團隊成員們坦言,過去都有衣服過多的問題,也曾試著利用Facebook社團、拍賣平台販售自己二手衣物,但光是售前準備、拍照、描述衣物、與買家溝通的細節就已十分繁瑣,售出情況也不盡理想。 「覺得台灣缺少一個更完善的(舊衣)處理管道,想說就來試試看,」二拾衫共同創辦人陳萱慧說。 相較台灣,二手衣轉售平台在歐美國家已行之有年。 從車庫拍賣(garage sale)興起的「挖寶文化」,再加上近十多年來,網路打破交易限制,加速了二手市場的發展。

  4. 事實上,以之前彰基八旬老翁在看護照顧期間跌倒死亡官司的判決書即指出,當時看護身穿仲介單位的背心,客觀上讓外界認為張就是其員工,且所得十分之一必須交給仲介單位,因而依《民法》第188條之「僱傭關係」規定,應與看護共同負連帶賠償責任。

  5. 2021年11月18日 · 移步到主臥房,爸爸宗輝(莊凱勛飾)的外套是阮鳳儀從父親衣櫃翻出當年單品,藕粉色的床組甚至是母親的嫁妝。 《美國女孩》片場「家」的一磚一瓦,都是由劇組成員貢獻自身生命的吉光片羽建造起來,這些道具和物件讓記憶的空間有了真實感。

  6. 2023年6月22日 · 李玟萱在《茶室女人心》書中記錄了12位曾在茶室工作或從事性交易女性的故事,她們大多於1950、60年代,出生在「艱苦人」家庭;原本為了生活才進入這一行的她們,常常被周遭環境拉下去,染上毒癮、賭癮、疾病、欠高利貸、加入人蛇集團⋯⋯來到萬華,是她們人生的最後一站。 在漫長的歲月裡,沒有人看得起她們,年老時,卻有一群熱血的人,像是 珍珠家園 ,想要讓她們重新找回自己的價值。 本文則為萬華文史工作者、阿猜嬤甜湯店第二代柯得隆所撰寫,介紹關於萬華以至於北部茶室的變遷背景。 某日,二位法國年輕人經過我的甜湯店,其中一位秀出手機螢幕上翻譯的英語詞「Tea House」。 於是,我領路帶他們到離店最近的一家「茶桌仔」,並交代老闆娘給他們一張桌子。

  7. 《報導者》以3D建模和實景照片,介紹香港北魏、勾通字、監獄體,以及新一代造字人推出爆北魏體、李漢港楷等背後故事。 戰線延長:立法院62比51票否決國會改革覆議案,綠營將提釋憲及暫時處分. 用字體留住消逝的街景記憶──香港的野生造字人們. 契約無效力、出事難救濟、親子受困異國⋯⋯那些陷入代孕求子糾紛的人. 韓國醫師大罷工,住院醫師消失的100天:醫院瀕臨破產、護理師夾縫求存. 從記憶裡冒出新芽──香港作家、藝術家、茶餐廳老闆,移居台灣的日常運動. 隱身普通人群的集體獵童網絡──「美術館叔叔」梁恩睿性侵兒少被判25年. 專題.代孕求子「天堂路」 代孕求子「天堂路」:他們的夢碎風險及道德難題. 台灣同婚合法後,國際人工生殖機構積極來台宣傳、開拓亞洲華人市場。

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