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  1. 2021/03/24 15:27. 9722. 《21世紀教牧倫理學》 教牧問題好艱難? 陳尚仁牧師:牧師的專業是上帝. 台神前院長,現任台灣神學研究學院專任助理教授陳尚仁牧師,推出第一本倫理學著作《21世紀教牧倫理學》,除了講座,還親自為讀者的新書簽名,喜樂互動。 (圖/記者吳旻樺) 信仰造就 , 活動報導. 字級大小: 小. 大. 美國寫實電影《驚爆焦點》,揭露出教廷在制度性的腐敗。 事實上,全世界都有「教牧」挑戰,面對教會內外層出不窮的倫理議題,教牧人員也有著掙扎與疑問。 現今世代的牧者,如何有能力地預防腐敗,發揮全新的牧養力? 全新AI人工智慧席捲21世紀,教牧現場被迫快速進入一個艱鉅世代,例如,面對器官該不該移植? AI的道德規範如何訂定? 婚姻倫理的淪喪該如何應對? 死刑廢不廢?

  2. 2018年7月26日 · 二、基督教團體方面. (一)全面進行神學研究 – 根據聖經真理,了解AI的本質、功能、限制與潛在威脅,以及基督徒該採取的因應措施。. (二)提倡AI發展倫理規範 - 美國伊利諾州基督教惠頓學院學者C.Volkers,提倡根據聖經教導與基督教倫理,積極參與訂定 ...

  3. 2023年3月8日 · 2139. 【因約眺望專欄】撒但把「懷疑的種子」植入人心靈. (圖/shutterstock) 作家專欄, 信仰造就. 字級大小: 小. 中. 大. 撒但把懷疑的種子,栽植在人類心靈裡。 然而,耶穌的救贖是全然救贖,連我的科學研究都給救贖了。 我因「懷疑」科學,而發現上帝呢! 「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。 」 (《羅馬書》1:20) 「推諉」,希臘文是G379 Anapologetos,原意是「無可辯解的」,也就是「勿庸置疑」。 《創世記》記載人類受撒但設誘、懷疑創造主而墮落,「懷疑論」遂進入人類歷史 (延伸閲讀:狡猾的蛇:「神豈是真說? 」懷疑論的開始...) 、改變世界本質。

  4. 2022年7月19日 · 貝爾實驗室曾有11名員工獲得9項諾貝爾獎,發明半導體晶片,發出UNIX軟體。 在這間執世界牛耳的科技公司,絕大多數員工畢業於全球頂尖大學,因此劉遠昭剛進公司時,與眼高於頂的菁英人士共事, 除了聽不懂同事們開會的談話內容,也無法參與討論,更擔心自己對公司缺乏貢獻而遭開除。

  5. 國立高雄師範大學簡成熙教授,學術專業領域是「品德教育」研究。他指出,台灣有很多教育學研究所,卻沒有「品德教育」研究所;就學術研究來看,在台灣也不超過10個學者專門研究「品德教育」。

  6. 2022年8月25日 · 複製人有靈魂嗎?. 「複製科技」爭議基督徒怎麼看?. 「可以製造複製人嗎?. 」校園福音團契《專業與信仰系列講座》主辦「生而平等的迷思—複製人的倫理問題」講座探討。. (圖 / Shutterstocks). 當複製羊「桃莉」誕生時,複製人成為一時的全球性 ...

  7. 2020年7月2日 · 基督教研究智庫(基智庫)昨(2)日在FB直播,由台灣神學院教授、基督教研究智庫理事長林鴻信教授,與「史上最年輕」華福中心候任總幹事董家驊牧師進行「跨代同行!真的可行?」對談。 戰後嬰兒潮世代VS.千禧世代

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