Yahoo奇摩 網頁搜尋

搜尋結果

    • 詩篇
    • ㄕ ㄆㄧㄢ
    • 釋義:
    • 詩歌篇章。唐.杜甫〈秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻〉:「登臨多物色,陶冶賴詩篇。」
  1. 5 天前 · 《詩篇》不僅明確預言了基督的來臨(如詩二、詩二十二、詩一一零),而且《詩篇》的資訊總是把人的靈魂引向基督和祂偉大的救贖工作。 正如古代教會所說:「常有《詩篇》在口,常有基督在心(semper in ore psalmus, semper in corde Christus)」。

  2. 2 天前 · 本文原刊於《舉目》官網言與思專欄2024.06.03 范學德 一、論讚美 《詩篇》的最後5篇(146—150)被譽為“小讚美集”(《思高本》註)。它們的開頭和結尾都同一句話:“你們要讚美耶和華!”有的譯本將這句話直接譯為“哈利路亞”。

  3. 1 天前 · 洪善群 「你的國是永遠的國!你執掌的權柄存到萬代!」詩篇145:13 什麼是國?一群擁有共同理念的子民,被同一權柄所管轄。神的國超越世代,一個世代又一個世代。 主呼召屬於祂的子民,接受耶穌基督為生命的主,進入祂的國度。

  4. 20 小時前 · 從奈良時代後半(八世紀後半)到平安時代前期(九世紀前半),日本積極模仿中國的時代,《萬葉集》之後,和歌衰頹,另一方面漢、文盛行,有《凌雲集》、《文華秀麗集》、《經國集》等漢詩文的敕撰集成立。. 這大約一百年間,日本學者吉澤義則稱 ...

  5. 2 天前 · 馬太福音 5:17 莫想我來要廢掉律法和先知。. 我來不要廢掉,乃是要成全。. 誤解:. 耶穌已經成全了律法,完成了律法所有義務(或替人們完全所有律法的義務,所以我們不再有義務),因此律法已經被完成,全部終結,所以我們就不再需要遵守律法;如果 ...

  6. 1 天前 · 詩篇 2:1-12】1. 外邦為什麼爭鬧?萬民為什麼謀算虛妄的事?2. 世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華並他的受膏者,3. 說:我們要 ...

  7. 2 天前 · 風格多樣,豐富多姿,或雄渾奔放,或清新細膩,或沉鬱悲涼、或辭藻富麗、或平易質樸、或通俗自然。. 杜融冶吸收前人藝術技巧,發展成一種獨特的新風格。. 杜甫的诗歌在语言上,普遍认为具有“沉郁”的特点,“沉郁”一词最早见于南朝,“体沉郁之 ...