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  1. 其他比賽

    終場
    4月 12日@塞爾蒂克
    L
    98 - 131
    中央組WLPCTGBL10
    4933.5980.03-7
    4834.5851.04-6
    4735.5732.07-3
    3943.47610.05-5
    1468.17135.02-8
    大西洋組WLPCTGBL10
    6418.7800.07-3
    5032.61014.06-4
    4735.57317.08-2
    3250.39032.05-5
    2557.30539.02-8
    東南組WLPCTGBL10
    4735.5730.05-5
    4636.5611.07-3
    3646.43911.03-7
    2161.25626.03-7
    1567.18332.01-9
  2. 2024年1月25日 · 「中國衛星飛越台灣南部上空」國家警報發布後的週五晚上,台中中央公園集結20個人,背著10至20公斤重的求生物資,步行超過一小時⋯⋯下班後繼續民防訓練的人們說:我住在這裡,自然想守護它。

  3. 2023年2月25日 · 白沙屯媽祖常被稱為「最有個性」的媽祖,因進香路線不固定而難以預測,信徒隨神轎而行,形成特殊的民俗體驗。 從田邊小路到雙向四線道,都是媽祖開出的進香之路;從民家、貨卡到商家店面,都是信眾停留小憩、補足體力繼續走的休息站。 這條進香路上充滿「互助」氛圍,沿途居民準備茶水食物,甚至在媽祖停駕與駐駕時開放私人空間,讓被稱為香丁腳(又稱香燈腳)的信徒得以暫歇、補充體力;香丁腳則彼此提供各式各樣的結緣品,或開著車載送同行夥伴一程。 (延伸閱讀: 〈走了,便是道──白沙屯媽祖的勇兵們〉 ) 在這個隊伍中,螢光橘的帽子與粉紅色臂章是香丁腳們的識別證,而媽祖婆三個字則是彼此的共通語言。 無論白天或是黑夜,隨著信徒們的集體參與,媽祖的神性在眾多口耳相傳的故事中被重新想像、構築,一同勾勒出信仰的當代面貌。

  4. 1986年,28歲的祁家威召開一場國際記者會,公告自己的性傾向,成為全台灣第1位出櫃的同性戀者。 據祁家威描述,這場記者會辦在麥當勞,吸引了美聯社、路透社、法新社等海外媒體,問祁家威當初如何聯絡國內外媒體,他露出一副「這沒什麼」的神態,認真地描述如何為自己辦一場記者會。 「到松江路中央通訊社它有一個信箱嘛,每個信箱我就丟通知,那時候還沒有捷運的年代,我就在麥當勞辦,麥當勞店長很生氣,反正我點了20杯果汁有付錢嘛,但是有閃光燈在那邊她就很不爽,希望我以後不要在那邊辦了。 不喜歡跟著團體行動的祁家威,從1980年代便是一個人。

    • 開創:七頂峰計畫的歷史意義
    • 過程:從衝突矛盾到共創紀錄
    • 效應:帶動台灣登山教育發展
    • 追尋:爬山不是送死,而是去發現為什麼要活著

    「這支隊伍,就像是美國NBA職業籃球聯盟選出的菁英明星隊。」台灣第一位無氧無協作成功登上8千公尺大山、世界第六高峰尼泊爾卓奧友峰(Cho Oyu,高8,201公尺)的伍玉龍,是七頂峰計畫的成員,也是隊中經驗最豐富的老大哥,他如此描述當年「七頂峰成員」。 七頂峰是指世界上七大洲的最高峰,2007年登山家郭與鎮成為台灣第一個完攀者。2009年歐都納七頂峰計畫,是台灣首支以團體名義攀完七頂峰的隊伍,當年隊中成員包括:1990年代台灣海外攀登先驅伍玉龍、1995年以24歲創下台灣最年輕登頂聖母峰(藏文為「珠穆朗瑪峰」,後簡稱珠峰)的江秀真、三鐵國家代表隊選手陳仲仁、爬完中亞3座7千公尺高山的黃博政、在美國學習冰攀的黃致豪、攀岩教練謝穎泝。 這個計畫能夠成功,不只是一時之選的登山團隊技能和意志,對台灣...

    比起完成七頂峰計畫、成功攀上世界第一高峰珠峰的伍玉龍、江秀真、黃致豪,以及加入「全球14座八千米巨峰探險計畫」、現正計畫挑戰世界第二高峰K2的呂宗翰、張元植,連志展的名字很少在媒體前被提及。 46歲的他,就讀政治大學期間開始接觸爬山,曾在婚禮前與女友花了30多天完成中央山脈縱走,笑稱自己就讀「登山系」,畢業後當過電視台登山節目企畫,現在選擇在宜蘭以友善農法種稻,自給自足。個性低調、不愛強出頭的他,正如登山領隊、基地營經理最需要的特質。 隊員專注地將視線投向巨峰,守在基地營裡的連志展,往往面對的是柴米油鹽醬醋茶,甚至如「贊助商logo要不要露出來」、「氧氣瓶要買幾瓶」⋯⋯到訓練計畫、調解隊員爭執、山難救援政策,各種細瑣雜務就是他的日常。 七頂峰隊員黃致豪曾在2010年連志展著作《勇氣,在山盡頭...

    各方動員成就了七頂峰紀錄,而這支登山隊留下的資料,也成為下一代投入海外攀登重要的資料庫,帶動台灣海攀快速推進。2010年,登山家王健民僅花費349天就完攀七頂峰,創下當時世界最快紀錄。當年參與七頂峰的隊員,將山上看到的視野帶回台灣,如今也成為台灣最堅實的高山教育種籽。 2010年到2016年,連志展緊接著和歐都納展開「全球14座八千米巨峰探險計畫」,2013年則推出親民版的「八千米同學會」,請來定居美國的台灣知名攀岩家易思婷,扎扎實實地拉到東北角戶外岩場龍洞教攀登基礎;每年冬天親自帶隊到四川雙橋溝,學習冰攀技術,最後目標是到海外挑戰5,000多公尺高山。 連志展說,早期網路不發達,要獲取海外攀登資訊,只能聽前輩口耳相傳,甚至親自打電話到西藏登山協會探聽。現在資訊流通了,越來越多年輕人想出去探...

    然而,除了技術,連志展總覺得台灣的登山者似乎還少了些什麼,「可能是視野吧,那是一種看待山的態度,例如只是保守的爬傳統路線,少了探險、創新的精神。」 他認為這和台灣的教育風氣偏向保守有關。早在2003年,他便和朋友開設「輔導員」訓練課程,培養野地教育師資,這兩年則進一步將課程更系統化,讓輔導員實際引領國中生上山,在艱困的環境中學習克服障礙。 連志展的課堂從來沒有標準答案,他會叫學員印下等高線地圖,指定集合地點,接著就放生。學員只能看著被尖刺黃藤淹沒的山傻眼大叫:「這哪裡有路徑?」 4月中的一個週末,連志展帶著學員到宜蘭中嶺池山區訓練,前一晚他們才遭大雨襲擊,淋得全身濕,隔天一早又被指定要沿著雜草叢生的路徑,上到中嶺池集合。 學員穿著前一天就被雨水浸濕的鞋子,踩下泥巴坑瞬間發出「噗嗤」聲,每個人...

  5. 2022年10月29日 · 現場圖輯. 2022台灣同志大遊行20週年:從三大亮點,看見打破框架後的無限可能. (攝影/王崴漢) 今年2022是台灣同志大遊行的第20年去年2021由於受到疫情影響同志大遊行改為線上舉辦但今年疫情趨緩遊行終能重回街頭。 以「無・限・性──解構框架,性/別無限」(An Unlimited Future)為主題,希望大家都能打破框架,勇敢做自己。 從希望同志被看見到爭取婚姻平權,20年來台灣同志遊行隊伍、活動有什麼樣的變化? 《報導者》在現場記錄同運,聽從第一年起年年參加的「同志諮詢熱線」夥伴,如何持續努力為少數性別認同的意識跟權力發聲;令人矚目的還有在台烏克蘭人,他們帶著烏克蘭同志組織的旗子,替那些本該前來,但為了國家正努力的夥伴而上街⋯⋯。 (攝影/鄭宇辰)

  6. 2018年6月10日 · 這其實也是多數東南亞移工的疑問,因為在他們的家鄉,踢足球就像呼吸一樣自然,在學校、在住家附近,三五好友只要有一顆球,不管場地如何,就開始踢球。 「就像棒球在台灣人心目中被視為國球,足球對我們來說就是我們的國球,」阮明忠說。 2015年,GWO即舉辦「 第一屆台灣移工國際足球賽 」,包括越南、泰國、印尼等國的移工都參與。 「是一連串的機緣巧合,促成這場比賽,」GWO理事長徐瑞希回憶當時的情況,原本協會只是接收到印尼移工的請求,出面協助租借足球場讓他們能夠有比賽的場地,因此發現在台灣踢球的移工人數遠超乎想像,而且不僅限於印尼,包含越南、泰國等國的移工都有自組球隊比賽。 「既然有這麼多人在踢球,不如就辦一場足球賽吧!

  7. 海珍珠肖郎隊的攻擊手隊長彭威華已是第10年組隊參加豎孤棚競賽這10年來他在工作之餘都在思索與加強訓練豎孤棚攀爬的各種可能性每年參加的隊員也經過篩選和認真的練習來自各行各業青壯年好手共聚一堂都把拿下豎孤棚的好成績視為生活中要事。 今(2018)年,搶孤活動現場雨勢特別大,但隊伍不受雨勢影響,迅速以疊羅漢方式扯下柱子高處上的布條,零失誤取得進入第二階段賽事的資格。 第二階段賽程,隊員們先穩建地疊羅漢讓攻擊手攀爬到最高處,接著只能用兩條白布條來繼續攀爬和刮除牛油;而布條要打什麼樣的繩結,用什麼樣的方式攀爬,就是各隊大顯神通了。 賽程沒多久,彭威華就以穩捷的節奏接近棚頂,我顧不得樓梯上滿是採訪媒體,勉強擠過跑上棚頂記錄登頂時刻。