#67 大前鋒
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2019年5月28日 · 這是底特律浴火重生，自我擺脫困境的方式之一，就算面對經濟衰退的無情打擊，他們從未放棄自斷垣殘壁中再次崛起，電子音樂市場為它打開了窗口，一旦成為電子音樂的根據地，便又吸引許多年輕人回流，想要在這裡闖出一番事業。 而今，音樂創作還連帶推動了當地的「夜生活經濟」，今天會前往底特律旅遊的觀光客，至少有兩成會是為了當地豐富的音樂夜生活而來，換算旅遊人口每年是800萬人，以引領潮流的音樂所帶動的城市經濟驅動力，已被視為未來底特律一條清晰的道路。 看看美國鬼島的蛻變：又老又窮的高雄，狂喊「發大財」有用嗎？ 底特律一則形象廣告，寫著「底特律只有一個方向，就是繼續向上」很多人相信，這個幾年前曾被外界比喻為鬼城的地方正在蛻變，甚至有可能再寫下一篇現代城市絕處逢生的傳奇。
2020年9月8日 · 「牽亡歌陣」是台灣民間一種超渡亡魂的喪葬陣頭，只出現在喪葬場景中。 不過這項文化活動是如何進行，演出型態又有什麼特別的？ 一起來看作者的解釋。 （選書編輯：徐子捷） 文／吳碧惠. 「牽亡歌陣」不是單純的陣頭！ 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。
- 控制言語的時間狀態
- 責備—過去的價值觀—現在的選擇—未來
- 如何說服兒子幫忙拿牙膏？
- 延伸閱讀
修辭的三大基本議題皆涉及時態（tense）。現在，我們已經有了個人目標（你期望透過爭論得到什麼）和對方的目標（情緒、想法和行動）。在開始進行論辯前，請先問自己一個問題：辯論的議題是什麼？ 根據亞里斯多德的說法，所有論辯議題都可以歸納為三種： 責備（Blame） 價值觀（Values） 選擇（Choice） 任何一種涉及說服的論辯，都可以被歸類到此三類之下。 • 誰搬走了我的乳酪？這個當然屬於責備。兇手是誰！ • 墮胎是否該合法化？價值觀。讓女性決定是否該結束自己體內新生命的權利，隱藏著哪些道德是非？ • 是否該在底特律設廠？選擇：建或不建，在底特律或不在底特律。 • 安潔莉納．裘莉和布萊德．彼特該不該分手？價值觀，但不一定是基於道德層面，而是你和對話者的價值觀。他們是不是完美到實在不應該分手...
當你發現爭論已經脫離原有軌道時，請試著改變時態。想要責備偷乳酪的小偷，就應該著眼於過去（過去式）。想讓某人相信墮胎是一個很可怕的罪行，請使專注於當下（現在式）。想停戰並度過寧靜的閱讀時光，放眼未來或許是較好的選擇（未來式）。 針對每一種時態設計出一種修辭模式的亞里斯多德，最喜歡談論未來。他認為著眼於過去的修辭，針對的是正義，也就是法庭上進行的司法爭論。亞里斯多德稱為「法庭性」修辭（forensic rhetoric），因其與法庭相關。 在看《法網遊龍》（Law & Order）和《犯罪現場》(CSI)時，你會發現多數對話都是都著眼於過去。這對警察和律師而言，非常有用。法庭性修辭有助於我們決定誰是兇手，而不是誰正在做這件事或誰即將做這件事。 當把對話的時態擺在當前此時，可以處理稱讚與責...
那天早晨，我那十七歲的兒子正在吃早餐，於是我有了很短暫的時間，可以使用家裡唯一一間浴室。我拿起牙刷和牙膏，發現牙膏沒了。離我最近的備用品在寒氣逼人的地下室裡，而我還沒做好捨身衝進冰天雪地的準備。 「喬治！」我怒吼。「牙膏是誰用完的？」門的另一側傳來挖苦的回應，「這不是重點吧，老爸？」喬治回答。「重點是，我們該如何防止同樣的事再次發生。」 他抓到我了。我曾跟他說過無數次，真正有效率的爭論，必須著眼未來，也就是爭論中必須包含選擇與決定。 先將嘲諷的語調放到一旁，這個孩子懂得將討論從過去轉變為未來，從法庭性轉移到審議性，他的舉動實在太值得褒揚了。他將爭論的內容，轉移到決策制定的模式下：哪一種選擇才能讓我們得到源源不絕的牙膏？ VO VIP 專屬天下購書優惠 《說理I+說理II 套書》 進入「天下網...
【子彈思考整理術】忙≠有效率！巴菲特、歐巴馬都在用的方法：減少決策，才能做出好決策 【越無聊，越開竅】科學家：無所事事更能釋放你的創意與效率 （本文書摘內容出自《說理I+說理II 套書》，由天下雜誌授權轉載，並同意 VidaOrange 編寫導讀與修訂標題。）
2014年2月27日 · 談論到城市衰退，底特律常被拿來與匹茲堡做比較，但底特律就完全是個反例。 這個城市在經歷工業衰退期間，分裂成兩個不同的極端：一個移健到市郊重生的底特律汽車工業和一個充滿黑人族群，備受投資短缺與疏於建設等悲劇考驗的真實底特律。
2013年6月20日 · 底特律的 Autobike 做給你看. Michelle Yang. 2013-06-20. 分享本文. 還記得年輕時，跟朋友們在路上騎乘自行車兜風的時光嗎？ 現代的人們，尤其是平常忙碌的上班族越來越重視休閒活動的重要性，因此，到了假日，總是可以看到許多自行車穿梭在河濱公園，甚或是陡斜的山路上都有自行車車友的身影。 但是，底特律的一家 Autobike 電動自行車公司認為這樣還不夠普遍，他們希望自行車可以被更普遍的使用。 自動變速自行車構造：發電機、變速器、電腦系統. 大多的腳踏車公司在改進電動自行車時，注重的多為如何加強電池、如何讓電量更持久。 但 Autobike 的聯合創辦人 Sean Simpson 認為，完美的自行車應該是要讓騎車的過程能夠更簡單、順暢、舒適。
2015年4月1日 · 台灣藝陣大多是業餘組織，藝陣成員是社區子弟也是信徒，利用閒暇組隊集訓，以便在宗教慶典上場表演獻藝。 參加藝陣可作為休閒娛樂或是習藝練舞，廟會演出是服務鄉里、參與地方公務的具體表現。 台灣式行動劇場. （廟會活動中的大型七爺神將） 台灣傳統生活是以「廟宇」為重心，廟宇也是台灣民間的文化中心，寺廟建築、雕刻、彩繪是常態的藝術展覽；廟埕戲台好像演藝廳，上演各種野台戲；廟會時沿街表演的民俗藝陣，就像是台灣式的「行動劇場」。 在迎神祭典中，藝陣扮演重要腳色，不僅為廟會活動增添熱鬧氣氛，也促使許多民俗技藝得以保存。 花鼓娃娃. 雲林褒忠鄉把鄉內沒落的花鼓陣結合社區發展，組成了以婦女為主的「大廍花鼓陣」，成為全國知名的地方藝陣文化。 有心人士特別製作大廍花鼓娃娃，表情有趣、姿態生動，令人愛不釋手。 甩籃.
2018年4月2日 · 最大年齡高達 81 歲！ 敢於向年輕人下戰書的銀髮戰隊一點也不認老，隊中的兩位婆婆分別是 62 歲外號「少年殺手」的 Monica Idenfors 和 63 歲外號「編織騎士」的 Wanja Godänge，她們因電競成為密友，兩位婆婆平日最大嗜好是上網闖進由青少年主導的電競圈，特別愛好和「小鮮肉」挑機，和年輕人比速度、比技巧。 Wanja 更為了參加這場電競大會不分晝夜地加強訓練，證明活到老學到老。 最讓兩位婆婆開心的是她們可以和很多年青人分享經驗。 ♦ 延伸閱讀： 太有錢沒事做只好打電動，中東人瘋電競的 3 個「無奈」原因！
