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  1. 2017年1月9日 · 其實這句話出自《孟子·告子上》,告子是一位年輕的哲學傢,他對孟子的「人性本善」觀點很不滿意,就上門與孟子辯論。 過程中告子說了「食色,性也」,意思是食欲和性欲都是人的本性。 對於二千多年前的這場有關人性本質的辯論,最終究竟是誰勝誰負? (責任編輯:蔡沛宇) 文 / 厭世哲學家. (作者提醒:這一章並不是闡述《孟子》性善論的關鍵篇章,若有機會,我們會陸續刊出對於《孟子》的解釋。 兩千多年前的哲學家──告子表示,「食色性也」是我說的,為何大家都以為是孔子說的,我有這麼邊緣嗎? 有。 被孟子罵得狗血淋頭就算了, 重點是還沒人記得你。 邊緣的極致就是:「就算你說的話可以名流千古,但大家都以為是另外一個人說的。 告子:「食色性也」是我說的啦! 為什麼大家都以為是孔子說的?

    • 「蘇格拉底」不僅是個名字,更是「熱愛智慧」的象徵
    • 寧捨棄生命,也要追求「超越現實的良善價值」
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    德語中有個形容女性的詞:珊蒂柏(Xanthippe),其典故來自古希臘。那是蘇格拉底的老婆,在哲學家弟子們筆下以善妒易怒形象出現,究竟本人是否真的如此,恐怕還有待釐清,不過悍妻形象已深植人心,所以如果形容某人太太是一個珊蒂柏(eine Xanthippe),那可以想像這位某人生活在多大的婚姻壓力中。 但是當然,對於德語世界影響最大的不是哲學家的老婆,當然還是哲學家自己。「蘇格拉底」(Sokrates)這個名字代表的已經不是一個人,還是熱愛智慧的形象。德文的 sokratisch 這個形容詞,指的就是經過哲學方式審慎思索的,例如「一個非常蘇格拉底式的決定」(eine sehr sokratische Entscheidung)。 蘇格拉底對世人的意義,除了熱愛思考、追求真理外,更重要的是,他對...

    政治思想家漢娜‧鄂蘭(Hannah Arendt)也很重視蘇格拉底的辯詞,在《政治的承諾》(The Promise of Politics)中的〈蘇格拉底〉篇,她認為這個審判與定罪,代表哲學家無法說服法官與市民。 「辯詞」雖然是偉大的演說示範,呈現哲學家的思考都是為了城邦利益,但是卻說服不了誰;哲學家不被需要,論證不被需要,真理與絕對標準不被需要,唯一做決定的,是雅典人不負責任的意見。 她寫道:「就歷史而言,蘇格拉底的審判和定罪,形成了哲學與政治之間的鴻溝,這件事在政治思想史上的意義,如同耶穌的審判和定罪在宗教史上的意義。蘇格拉底的死,讓柏拉圖對城邦生活心灰意冷,同時也質疑蘇格拉底思想義理中的某些根本元素,而我們的政治思想傳統就是從這裡開始。」(《政治的承諾》,漢娜‧鄂蘭,左岸文化) 西方政...

    「能夠死亡是最美好的事」—— 是尼采美化了「自殺」,還是我們根本不自由 閱讀的幾個階段——你是囫圇吞棗的半瓶水,還是系統性閱讀的思考者? 連學者都常搞錯──「食色性也」不是孔子說的!帶你認識史上最邊緣哲學家告子 (本文書摘內容出自《德語是一座原始森林:我的德國觀察筆記》,由 臺灣商務印書館 授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。首圖來源:pixabay。)

  2. 2014年11月7日 · 我三次造訪都是住在大同江中洲羊角島的羊角島國際飯店,飯店主要功能,就是接待所有前往北韓的觀光客,由於就座落在河中島嶼,形勢孤立,與一般平壤市民相互隔離。 客房裡的電視節目五點開始,十點結束,然後播愛國歌曲。 除非這裡住滿了,才會被安排到平壤市中心的高麗飯店,但一樣規定晚上不准外出。 北韓讓旅客印象最深刻的地方,在於他們滴水不漏的隔離政策。 從上飛機開始,就嚴禁攝影,一入海關,先檢查每個人身上的電子用品,任何電子用品:智慧型手機、平板電腦都不能帶進去,具有 Wi-Fi 及 GPS 功能的數位相機也不可以。

  3. 2017年7月7日 · 現在的通識教育中,講、講、講愛的課比較流行,這些學生容易接受。 但是我在想,如果缺少了理性的基礎,愛也好,善也好,美也好,都可能是表面的,膚淺的,甚至盲目的。

  4. 2021年9月1日 · 微風廣場店. 地址:台北市松山區復興南路一段39號B2. 電話:02-6600-8888#7507. 歐式麵包店推薦2:善菓屋. 圖片來源: 善菓屋官網. 接下來介紹的是善菓屋,善菓屋是知名素食餐廳上善豆家的關係企業,店內的麵包品項大多為蛋奶素,製作過程不使用人工、化學添加物,而是精選高質感的原物料如日本昭和麵粉、自然放牧雞蛋等,讓製作出來的麵包可以呈現最天然的食物風味。 熱門品項:法國奶油捲. 圖片來源:IG @sharingnature2018. 外酥內軟,散發著濃郁奶油香的法國奶油捲,是善菓屋最受歡迎的品項之一。

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  5. 2015年3月17日 · 一罐罐不知去向的福慧珍粥. 童年時期,台灣天災(921 大地震、賀伯颱風)人禍(白曉燕命案、劉邦友血案、大園空難)不斷,慈濟志工穿梭在災難現場中撫慰受難者的身影,在當年只有老三台(編按) 可看的電視新聞中,不斷的被重複放送。 自此,藍白相間的慈濟制服便成為台灣人心目中濟世救苦的一盞明燈,父母親也在因緣際會下成為慈濟會員。 繳交一個月 100 元的功德款,可以換得一本慈濟月刊,還能領取幾罐以八寶粥為內容物的「福慧珍粥」。 慈濟的刊物成為了父母親閒暇時的消遣品,而一罐罐福慧珍粥就是我與老弟的下午茶點心。 (圖片來源:慈濟官網) 但嗑完這罐精心設計成「上蓋挖了洞就能當撲滿」的八寶粥後,才知道代誌不是憨人所想的那麼簡單。

  6. 2017年5月22日 · 圖片來源. 故事再度回到4歲讓梨的孔融,這位充滿美德的幼童長大以後發展如何呢? 在斷章取義了千百年之後,其實的真實結局是這樣的。 後來孔融曾寫過一段這樣的文敘:「父子無親,情欲發耳,子母無情,物出瓶離」。

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