搜尋結果
巫蠱の禍 （ふこのか）は、 前漢 の 征和 2年（ 紀元前91年 ）、 武帝 の治世末期に起きた事件である。 巫蠱 と呼ばれる呪術を巡って前漢の都 長安 が混乱に陥り、ついに皇太子の 劉拠 が挙兵するに至った。 巫蠱の獄 （ふこのごく）、 巫蠱の乱 （ふこのらん）とも言う。 徐衛民と劉江偉によれば、巫蠱の禍は前漢中期に増大していた社会矛盾の噴出であり、武帝時代の政治に重大な影響を及ぼしたという [1] 。 なお、 呂思勉 （ 中国語版 ） は事件の記述に胡巫（ 胡 の 巫 ）が現れることを根拠として、巫蠱は中国に元来あったものではなく 匈奴 などの外国からもたらされたのではないかとする [2] 。
卑弥呼 （読みは、ひみこ/ひめこ/ひみか/ひめか (み)等諸説有り、 建寧 3年/ 170年 頃 - 正始 9年/ 248年 ）は、『 魏志倭人伝 』等の古代中国の 史書 に記されている「 倭国 の 女王 」と称された人物 [1] [2] 。. 魏志倭人伝によると、倭人の国は多くの ...
金文の巫 巫（ふ、かんなぎ）は、巫覡（ふげき）とも言い、神を祀り神に仕え、神意を世俗の人々に伝えることを役割とする人々を指す。女性は「巫」、男性の場合は「覡」、「祝」と云った。「神和(かんな)ぎ」の意。
1999年. 巫峡十二峰の一つ、神女峰. 巫峡 （ふきょう）は 中国 ・ 長江 三峡 の二番目の峡谷。 重慶市 巫山県 の大寧河の河口から 湖北省 巴東県 官渡口まで全長45km。 「長江三峡巫峡長、猿啼三声涙沾裳」と謳われた三峡中屈指の風景名勝を誇った。 かつては狭い峡谷であったが、現在は 三峡ダム の建設により急流という意味では風景が一変したが、左右から迫りくる山々の風景は変わらない。 上流側の巫山県は 四川盆地 東端にあり、巫山山脈をはじめ東西方向に伸びる細長い 褶曲 山脈 多数が並行して走っている。 巫山県城付近は長江沿いの丘陵地帯で大寧河の河口付近にある。
中国史上、一度滅亡した王朝の復興を旗印として天下統一に成功した唯一の皇帝である。 「 漢委奴国王 」の金印を倭（日本）の奴国の使節にあたえた皇帝とされている。 生涯. 出生. 劉秀は 景帝 の七男で長沙王となった 劉発 の 末裔 であり、 兗州 の 陳留郡 済陽県で出生した。 幼少の頃は非常に慎重かつ物静かな性格とされていた。 のちに、憧れの 陰麗華 を娶ることとなる。 挙兵. 光武帝. 王莽 が 禅譲 により 新朝 を開くと、 周 代の 政治 を理想として現実を無視した 政策 を実施したため、民心は離れ、 匈奴 ・ 西羌 ・ 高句麗 等周辺諸国・諸族の反感を買った。
天之御中主神 （あめのみなかぬしのかみ、あまのみなかぬしのかみ）は、 日本神話 の 天地開闢 において登場する 神 である。 概要. 『 古事記 』では神々の中で最初に登場する神である [2] 。 別天津神 にして造化三神 [3] の一柱 [2] 。 『 日本書紀 』の正伝には記述がなく、異伝（第一段の第四の一書）に天御中主尊（あめのみなかぬしのみこと）として記述されている [2] 。 『古事記』『日本書紀』共にその事績は何も記されておらず、『 延喜式神名帳 』にも登場せず、 祖神 として祀られたことがほとんどない [2] 。 このため、国文学者の守屋俊彦は、中国文化の 天一神 や日本神話の 天照大神 などをもとに考案された神格ではないかと推測している（『 日本大百科全書 』） [2] 。
隆慶帝 （りゅうけいてい）は、 明 の第13代 皇帝 。 諱 は 載坖 （さいき）。 廟号 は 穆宗 （ぼくそう）。 日本では在位中の元号から一般的に隆慶帝と称されている。 生涯. 明穆宗隆慶帝. 嘉靖帝 の三男として生まれ、 嘉靖 18年（ 1539年 ）に3歳で裕王に封じられている。 嘉靖帝の晩年、明朝は内政の乱れの他に、「 北虜南倭 」と称される 倭寇 と モンゴル系 タタール による侵攻にさらされていた。 即位した隆慶帝は嘉靖期の弊政を改革すべく、嘉靖帝への諫言により罪を得ていた 徐階 ・ 海瑞 などの人材を登用し、それまで朝廷で権勢をふるっていた道士を一掃した。
