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2014年8月2日 · 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的節選版本，文末小白老師提到了張藝謀據此短篇小說拍了電影大紅燈籠高高掛，一時好奇便點進YouTube的低畫質免費視頻了。 大紅燈籠高高掛和妻妾成群的情節大致相同，關於情節網路其他文章都有描述，我只就電影的手法和意義的構成加以分析。 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。
2016年5月9日 · 我把內務櫃的行李收拾完後，回二營拿我的退伍令，直接走進營辦室找盧宜靜學姊，她是營上人事官，印製退伍令是她的業務之一，她看到我，驚訝地說：
2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台，儘管在臉書偶爾也寫，但僅開放給設定的友人看見，我意不在交友，著力處在練習寫作，我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然，有圖片比較容易引人上勾點開「繼續
2013年5月8日 · 昨天上完紅樓夢課和歐老師聊天。 老師說各人的志趣不同，信上帝的歸上帝，信凱薩的歸凱薩，我問，那麼信唐望的呢？老師的回答是，信唐望就要付出孤獨的慘痛代價，唐哲那羅在《巫士唐望的世界》末展現了這種孤獨，前往伊斯特蘭的旅程上充斥著虛無的過客，他們或以言語誆騙你、或以善行 ...
2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目，為什麼還需要造神運動？電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射，但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去，後來指揮者似乎「震於她的威勢」，像喪家犬一般走人了，在我看來
2012年12月26日 · 在讀書、背詩的時候心情是無法平靜的，藉由嘗試把自己置入在詩寫作當下的語境，就像是把感官銳化的過程，以往被視為是風吹草動的日常生活小事，都可能引發心中某些不對勁，不想把這歸類為多愁善感，因為不是
2011年8月8日 · 距離我二十歲的壯遊還剩下不到兩天的時間，說說話，我不想那麼地緊張，這次的意義和上次不同，這次的壯遊難度高很多 ...
