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2024年3月24日 · 唐禹哲在採訪中自曝自己有一個 11 歲的私生子，當時他還不想結婚，所以協議共同撫養，雖然後面和大孩媽分手了，但孩子還是由兩人一起撫養。 這件事蘇小軒知不知道呢？ 唐禹哲說在兩人互相有好感的時候就向對方坦白了。
2015年6月2日 · 1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。 （詩經王風黍離） ——了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什麼要求呢！ 2、人而無儀，不死何為。 （詩經風相鼠） ——為人卻沒有道德,不死還有什麼意思。 （如果做人可以不講究儀表，那還不如死了呢！ 3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經大序） ——指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。 聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。 4、他山之石，可以攻玉。 （詩經小雅鶴鳴） ——別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。 原比喻別國的賢才可為本國效力。 後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。 5、投我以桃，報之以李。 （詩經大雅抑） ——意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。 比喻友好往來或互相贈送東西。
2019年3月18日 · 作者： 詩詞世界. 默認. 方文山的歌詞未成調已成歌，幾乎每首詞都是一首耐人咀嚼的詩，每句話都是一幅唯美的畫，三言兩語，境界已出，不愧為中國「金牌詞人」！ 到現在為止，方文山寫的詞，成就最高的還是中國風作詞。 在《JAY》這張專輯裡，《娘子》這首詞讓方文山提名了金曲獎最佳作詞人。 《娘子》中運用了不少典故。 「天涯盡頭滿臉風霜落寞近鄉情怯的我相思寄 紅豆 相思寄紅豆無能為力的在人海中漂泊，心傷透」 紅豆在以前是相思的象徵。 「相思寄紅豆」出自 王維《相思》 ： 紅豆生南國，春來發幾枝。 願君多採擷，此物最相思。 「娘子卻依舊每日折一枝楊柳在小村外的溪邊河口默默的在等著我」 折柳是古人送別時候作禮物的行為，在古代身為一棵柳樹要習慣別人折來折去。
2017年10月2日 · 《易經》被譽為群經之首，堪稱我國文化的源頭。 這本人人皆知卻又深奧莫測的古老經典通篇都在講什麼？ 其實歸納總結起來就是八個字： 不可不變，不可亂變。 一、不可不變. 《四庫全書總目提要》中評論說：「易道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術，以逮方外之爐火，皆可援以為說。 」 宋代 理學家程頤指出：「易，變易也，隨時變易以從道也。 」現代著名學者章太炎也說：「變易之義，最為《易》之確詁。 可以說，《周易》揭示了宇宙萬象發展變化的內在規律；而「變」正是《周易》的靈魂。 《易傳·繫辭》中提到一句非常經典的話：「生生之謂易」，這也是《易經》中的一個核心概念。 「生生」也者，乃生命繁衍，孳育不絕之謂也。
2012年4月7日 · 責任編輯： 李冬琪 來源：中華讀書報 轉載請註明作者、出處並保持完整。. 本文網址：https://tw.aboluowang.com/2012/0407/242188.html. 據說，唐代詩人賈島在京城長安騎著毛驢作詩，得到「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」兩句。. 第二句的「敲」字又想改用「推」字 ...
2020年6月29日 · 為有源頭活水來。 「方塘」並不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光雲影。 這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。 不管多大年齡，人只有不斷學習，不斷接受新事物，才能保持思想的活躍和進步。 《上堂開示頌》 【唐】黃櫱禪師. 塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。 不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 想要傲雪盛放，須有凌寒的勇氣和能力；不經過一番痛苦的奮鬥，就無法取得巨大的成功。 在陷入低谷之時，在機遇來臨之前，要耐得住寂寞，專注地過好自己的生活，最終會熬出自己的精彩人生。 《游山西村》
2019年7月13日 · 詠物詩是詩歌的一種類別，自然界中的萬物，大至山川河嶽，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。. 以詠物來表達內心的情感與心境，是詠物詩的特點。. 在唐詩中，有三首著名的「詠蟬詩」，被稱為「詠蟬三絕」，就是虞世南的《蟬》，駱 ...
