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入苦行林（にゅうくぎょうりん）品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事（つか）える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を遣（や）り ...
城を苦行林と名づけ、五比丘先に住せり、 彼の五比丘を見るに、善く諸の情根を摂め、 持戒し苦行を修めて、彼の苦行林に居す。 尼連禅河（にれんぜんが）の側は、寂静として甚だ楽しむべし、 菩薩、即ち彼（かしこ）の一処に於いて静かに思惟す ...
2019年1月31日 · HOME. ＜ 自 序 ＞. この舎利礼文は、般若心経ほど一般に知られている訳ではないが、天台真言浄土禅等の各宗派各寺院に於いてよく読まれ、恐らく、その読まれる頻度からすると、遥かに他方を凌駕する。. そして、その内容も、心経よりも二百字 ...
竹林に居を移して安んじる。 衆生を、 導き救うための、 智慧の灯明は今立てられた。 仏と弟子たちは、 この竹林の精舎にて、 梵住（色界無色界の諸天の住法。
福とは福業、来世に福報を得る行いのことです。. 『一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業』：一は、父母に孝養し、師長に仕え、慈悲心を起して生き物を殺さない、そして十善業（じゅうぜんごう）を修めること。. 『十善業』とは、十悪業を為さ ...
現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう. 心より、願います. . . 般若経典を中心とした ...
2019年2月28日 · 善導大師には、「観経疏（かんぎょうそ、観無量寿経に関する論書）」という、それこそ読めば心が洗われるような名著があって、頭脳が極めて明晰な人だったことが分りますが、また豊かな詩才を持つことでも知られておりまして、残されたいくつかの書物からでも、その一端を垣間見ることができます。
