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13 小時前 · 大智度初序品中緣起義釋論第一(卷第一) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯
13 小時前 · 大智度初品中放光釋論之餘(卷第九) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 爾時世尊在師子座上坐。 於三千大千世界中其德特尊。光明色像威德巍巍。遍至十方如恒河沙等諸佛世界。譬如須彌山王光色殊特眾山無能及者
13 小時前 · 【論】 釋曰。 上以十八空釋般若波羅蜜。今以百八三昧釋禪波羅蜜。百八三昧佛自說其義是時人利根故皆得信解。今則不然。論者重釋其義令得易解 釈して曰く、上に、十八空を以って般若波羅蜜を釈し、今は百八三昧を以って禅波羅蜜を釈す。
13 小時前 · 大智度論釋初品大慈大悲義第四十二之餘 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 欲以一切種智斷煩惱習。 當習行般若波羅蜜。舍利弗。菩薩摩訶薩應如是學般若波羅蜜。 一切種智を以って、煩悩の習を断ぜんと欲せば、当に般若波羅蜜を習行すべし。
13 小時前 · 大智度初品中十方菩薩來釋論第十五之餘 1.釈迦牟尼仏、東方の諸仏を華を散いて供養する 2.散かれた華が、諸仏の世界に満ちる 3.一一の華上に菩薩が有り、皆六波羅蜜を説く 4.
13 小時前 · 問曰。若諸佛一切智人。自然無師不隨他教不受他法。不用他道不從他聞而說法。何以言如是我聞。 問うて曰く、若し諸仏にして、一切智人なれば、自然にして師無く、他の教に随わず、他の法を受けず、他の道を用いず、他より聞かずして、法を説かん。
13 小時前 · 答曰。如本於空閑處一心求般若故空中有聲。今亦欲一心如本冀更聞聲斷其所疑。 答えて曰く、本、空閑処に於いて、一心に般若を求むるが故に空中に声有るが如く、今も亦た一心に本の如く冀（こいねが）いて、更に声を聞いて、其の疑う所を断ぜんと欲すればなり。
