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出典. 外部リンク. 曽呂利新左衛門. 曽呂利 新左衛門 （そろり しんざえもん）は、 落語家 の 名跡 。 2代目の死後は空き名跡となっている。 初代（先代）曽呂利 新左衛門. 初代曽呂利新左衛門. 豊臣秀吉 に 御伽衆 として仕えたといわれる人物。 落語家 の始祖とも言われ、ユーモラスな頓知で人を笑わせる数々の逸話を残した。 堺 で 刀 の鞘を作っていた杉本新左衛門（坂内宗拾）という鞘師で、作った鞘には刀がそろりと合うのでこの名がついたという（『堺鑑』）。 架空の人物と言う説や、実在したが逸話は後世の創作という説がある。 また、茶人で落語家の祖とされる 安楽庵策伝 と同一人物とも言われる。 茶道を 武野紹鴎 に学び、 香道 や 和歌 にも通じていたという（『茶人系全集』）。
太平天国の乱 の鎮圧に活躍し、洋務派官僚としても有名。 中国では「清代最後の大黒柱」と非常に高い評価を受けている（ 文化大革命 期に太平天国が持ち上げられると、逆に評価が下がったこともある） [1] 。 字は季高、 湖南省 湘陰県 出身。 老亮と号する。 生涯. 太平天国討伐. 士大夫 の家系で、曾祖父・祖父と父は地元の教師だった。 左宗棠は 道光 12年（ 1832年 ）に 科挙 で 挙人 の資格を得たが、 進士 には合格出来ず3回も落第したため、官僚への道を諦めて湖南で家塾の師となり、歴史や地理の研究に没頭していた。
曾谷 教信 （そや きょうしん、 元仁 元年（ 1224年 ）- 正応 4年 5月1日 （ 1291年 5月29日 ））は、 鎌倉時代 後期の 下総国 の 武士 。. 同国 八幡荘 曾谷郷（現在の 千葉県 市川市 曽谷）の領主で 千葉氏 の家臣。. 通称は二郎兵衛尉。. 後に 日蓮 のもと ...
概要. 作風. 刀身. 外装. 脚注. 注釈. 出典. 参考文献. 関連項目. 外部リンク. 二つ銘則宗 （ふたつめいのりむね）は、 鎌倉時代 （ 13世紀 ）に作られたとされる 日本刀 （ 太刀 ）である [1] 。 笹丸 （ささまる）の号で知られる外装と併せて日本の 重要文化財 に指定されており、 京都市 右京区 にある 愛宕神社 所蔵。 概要. 鎌倉時代 （ 13世紀 ）頃の 備前一文字 則宗 作とされる 日本刀 である。 則宗の代表作とされているが号の由来は明らかでなく、 京都国立博物館 主任研究員の 末兼俊彦 は [2] 、則宗の作には珍しい長銘 [注釈 1] を持つことから来た誤読とそれによって生じた合作銘との誤解とする説に触れている [3] 。
紹聖 4年9月18日（ 1097年 10月31日）、婉儀 嬪 劉氏（後に賢妃、 昭懐皇后 ）の次女として生まれた。. 元符 元年（ 1098年 ）、懿寧公主の位を授けられた。. 水頭症 のため歩くことができなかったが、幼くして聡明さを見せた。. 哲宗からは愛された。. 元符2年 ...
僧璨 （そうさん、生年不詳（推定500年～505年頃） - 大業 2年 10月15日 （ 606年 11月20日 ））は、 中国 禅宗 の三祖。 「璨」とは、「美しい珠」、「光り輝く宝玉（宝石）」のことである。 唐 の 玄宗 により 鑒智禅師 の 諡 を賜った。 略歴. 『 五灯会元 』の一つ、『 景徳伝灯録 』第三巻に「 三祖僧璨大師悟道因縁 」と呼ばれる物語が伝わっている。 東魏 の 天平 2年（ 535年 ）に当時、 居士 で重い疾病を患っていた僧璨が第二祖 慧可 と相まみえ会話を交えた。 そして、ついに 悟り に至った。 その後すぐに、光福寺で具足戒を受け、それ以後、彼の疾病はことごとく良くなり、ともに祖師（ 達磨 ）に二年間あまり仕えた、という物語である。
概要. 義元左文字の茎。 差裏に「織田尾張守信長」、差表に「永禄三年五月十九日義元討捕刻彼所持刀」と金象嵌銘が入る。 義元左文字の 押形 。 本作は 南北朝時代 に 筑前国 博多 （現在の 福岡県 西部）にて活躍した刀工一派である左文字派の 刀工 によって作られた打刀（磨り上げ前は太刀）である [3] 。 左文字派の祖である 左文字 （大左）は、鎌倉時代末期から南北朝時代初期にかけて博多で活躍した刀工であり、「左衛門三郎」の略と伝わる「左」の一字を銘に切ったことから左文字と称されるようになった [3] 。
