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  1. 兩殿兩廂式建築崢嶸偉岸、金碧輝煌,屋頂剪黏貼飾神翻轉、彩鳳蹁跣、花鳥走獸莫不栩栩如生,天將神兵威風凜凜。 宮內各殿網目藻井豎材垂花 絢麗奪目,蟠龍石柱雕琢精實、生靈

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  3. 白沙屯媽祖是位於白東里二鄰八號拱天宮的主祀神,也同時是大白沙屯地區的信仰中心。 白沙屯媽祖的信仰啟始於何時,並未載於志書史料,地方先輩亦未留有任何文字、物件以供參考,故而無從考據。 按本地「天德宮」長老陳漢明先生以其親耳所聞表述:「三十餘年前,天德宮已故乩童洪萬安先人,曾應地方頭人要求起乩請示聖母,媽祖聖示其來到白沙屯時間為清乾隆十四年,斯時白沙屯地區僅有三姓人家」,或許這段出於靈媒轉述之內容,在科學認證上尚待商榷,然而,若以先人入墾白沙屯之時間佐認,亦未必不可信。 至於媽祖聖像如何從大陸來到本地,亦無從追溯;地方耆老較為一致的說法是:曾聽聞先祖口傳白沙屯媽祖金身原係由鹿港上岸,而後輾轉駐駕本地,護佑白沙屯子民。

  4. 【遊庄繞境】 Roaming. 進香回來第二天舉行遊庄繞境是由「 黑面二媽」代勞,報馬仔、頭旗、陣頭、輦轎仔、各角頭神轎及二媽神轎,藉由繞境帶領大家對社區裡大街小巷一條一條的巡禮,在住民彼此的交流互動下,使整個社群意識更加的團結與融合。 遊庄巡視結束後就會舉行放兵儀式,在祭祀圈 (境)範圍安鎮五營旗以保四境平安。 【開爐】 Rite to Distribute the Incense ash. 進香回來的第十二天開爐,當打開神房布幔的一瞬間,睽違已久的媽祖容顏再度展現在信徒的眼前,在大家祭拜後從神龕裡取出火缸,把進香千辛萬苦所取回的香火一一添加於廟中的香爐中 (民國105年被人破壞只添加在媽祖的主爐、當年地方極不平安意外頻傳、於106年再度恢復一一添加於廟中的香爐中) 。

  5. 白沙屯是著名的玉石產地,有碧玉、玉髓、凍玉、化石玉及其他顏色的彩玉,常讓玩家愛不釋手。 每逢週休二日隨時都能發現在白沙屯媽祖廟後方海邊尋寶的倩影。 到頁頭. 古式牽罟捕魚. 老祖宗古老的捕魚方式、是社群凝聚的最佳寫照。 到頁頭. 古式石滬捕魚. 石滬位於白沙屯海岸線北端與山邊海岸交接處。 由於南北長約三公里的海岸佈滿大大小小的石頭,因此就利用海岸的石頭疊砌成圓形的矮牆,圍成一圈稱之為「滬」。 每當海水漲潮時,魚群會隨著潮水衝入石滬;但是退潮時,魚群被石滬內的出水口阻擋,無法游出石滬,就成了滬中魚,魚獲效果非常好。 到頁頭. 各式海濱活動. 白沙屯濱海 產源豐富,近海漁業發展已有悠久歷史。 由於白沙屯受到自然地理環影響,長久以來即以小型船澳的模式來吞吐漁民竹筏的進出。

  6. 201 6 年 白沙屯媽祖網路電視台 ( 咱ㄟ媽祖 ) 常態性節目20集。. 2016年 發行白沙屯媽祖進香紀錄片暨「感恩的心、咱ㄟ媽祖」 祈願特刊 - 發行人兼總編輯 ISBN 986-85371-8-7 ( 發行平裝 DVD-10,000 套 ) 。. 201 7 年 白沙屯媽祖網路電視台 ( 咱ㄟ媽祖 ) 常態性節目25集以上 ...

  7. 2004徒步進香攝影比賽. 得獎名單 評審花絮 得獎作品. (聯藝攝影雜誌發行人). 台灣省攝影學會博學會士. 台北縣攝影學會博學會士. 桃園縣攝影學會博學會士. 中華藝術攝影家學會高級會士. 金 露 小姐. (中壢市攝影學會理事長).

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