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一は至誠心(しじょうしん、真心の極み )、二は深心(じんしん、深い信心 )、三は迴向発願心(えこうほつがんしん、一切の善業を振り向けて願う心 )なり。
(破魔品第十三) < home >. 魔王は菩薩を怖れ、毒箭を以って迫り脅す. 魔軍の異形の類は種種に菩薩に迫り、菩薩は身動きすらしない. 負多神、道理を説いて魔軍を退却させる. <前のページ|次のページ>. 著者に無断で複製を禁ず。
又「大般涅槃経巻2寿命品」に、「何等をか名づけて秘密の蔵をなす、猶お伊字の三点の如く、若し並ばば則ち伊を成ぜず、縦なるも亦た成ぜず。 摩醯首羅の面上の三目の如くにして乃ち伊の三点を成ずることを得。
2019年1月31日 · 巻下の二. 自 序. 大智度論巻13に云わく、『われは彼に於いて無害なるを以っての故に、彼もまたわれに於いて無害なり。. ここを以っての故に怖れ無く畏れ無し。. 殺を好む人はまた位、人王を極むといえども、また自ら安からず。. 持戒の人の如き ...
現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう. 心より、願います. . . 般若経典を中心とした ...
2019年2月28日 · 善導大師には、「観経疏(かんぎょうそ、観無量寿経に関する論書)」という、それこそ読めば心が洗われるような名著があって、頭脳が極めて明晰な人だったことが分りますが、また豊かな詩才を持つことでも知られておりまして、残されたいくつかの書物からでも、その一端を垣間見ることができます。
2023年3月1日 · 【經】 須菩提。 菩薩摩訶薩成就二法魔不能壞。何等二。觀一切法空。不捨一切眾生須菩提。菩薩成就此二法魔不能壞。 須菩提、菩薩摩訶薩、二法を成就すれば、魔は壊る能わず。何等か、二なる。一切法の空を観て、一切の衆生を捨てず。
劉伊心 相關
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