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神武東征において登場する倭国造（倭直部）の祖。 概要 [ 編集 ] 神武天皇 が東征において 速吸門 で出会った 国津神 で、船路の先導者となる。
『 聊齋志異 』（りょうさいしい、聊斎志異）は、 中国 の 清 代前期の短編 小説 集。 作者は 蒲松齢 （ 1640年 （ 崇禎 13年） - 1715年 （ 康熙 54年））。 藤田 (1954) によれば「中國古来の筆記小説の系統を引く數多い文語體の小説の中に在って、短編小説として最も傑出しているということは、既に定評となって」おり、 今井 (2010) によれば、怪異文学の最高峰と言われている。 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 聊齋志異. 概要. 聊齋は蒲松齢の書斎の名による号であり、『聊齋志異』とは「聊齋が異を志す [注 1] 」の意味。
新字形 （しんじけい）は 中華人民共和国 における 漢字 の印刷標準字体（ 明朝体 ）。. 「字形」という中国語は日本語の 字体 にあたる。. それまでの 康熙字典体 （旧字形）に対する言葉でありより筆記体に近い字形を採用し、また 異体字 関係を ...
武内宿禰の子で、葛城氏およびその同族の祖とされるほか、履中天皇（第17代）・反正天皇（第18代）・允恭天皇（第19代）の外祖父である。 対朝鮮外交で活躍したとされる伝説上の人物であるが、『 百済記 』の類似名称の記載からモデル人物の ...
アマツヒコネ は、 日本神話 に登場する 神 。 概要. 『 古事記 』では 天津日子根命 （あまつひこねのみこと）、『 日本書紀 』では 天津彦根命 （あまつひこねのみこと）、他文献では天都比古禰命とも表記される。 アマテラスとスサノオの誓約 の際に 天照大御神 の 玉 から生まれた男神5柱のうちの1柱で、多くの氏族の祖とされる。 アマテラスとスサノオの誓約 における神々（『古事記』および『日本書紀』本文による） 系譜. 『 古事記 』や『 日本書紀 』神代上 第六段正伝および一書第一・第二・第三、第七段一書第三によれば、アマテラス（天照大神/天照大御神）とその弟の スサノオ （素戔嗚尊/速須佐之男命）が誓約を行なった際に、アマテラスの玉から生まれた神々の1柱という。
湯 顕祖（とう けんそ、1550年 9月24日（嘉靖29年8月14日） - 1616年 7月29日（万暦44年6月16日））は、中国 明代の劇作家。 字 は義仍。 撫州府 臨川県 の人。
生涯. 1567年、叔父の明宗の後を受けて即位する。 成人までの一年間は、義理の母にあたる 仁順王后 が代理で政治を行った（ 垂簾聴政 ） [1] 。 儒教 に傾倒して 儒学者 を重用したが、これがかえって配下官僚の間での思想的対立や政治的対立を引き起こした。 1592年 からは 日本 の 豊臣秀吉 からの侵攻を受けることになる（ 壬辰倭乱 ）。 先祖の 李成桂 以来、平和な時代が続く中で有名無実化していた朝鮮軍は 戦国時代 によって鍛えられた日本軍に太刀打ちできず、一時は 首都 の漢城府（現在の ソウル ）から追われ、 開城 に向かったが、ここでは迎えるべき文武官は殆ど逃散し、また民衆からは、国王一行に罵声が浴びせられ、石を投げつけられる有様であった。
