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#15 中鋒
搜尋結果
灰狼 vs 金塊
季後賽May 19, 終場
4-3灰狼98-90Ball Arena
3-4金塊1 2 3 4 19 19 28 32 24 29 14 23 T 98 90 Final 灰狼 金塊 其他比賽
灰狼金塊- 9th投籃命中率3rd
- 17th罰球命中率25th
- 3rd三分球命中率8th
- 16th得分11th
- 15th籃板7th
- 13th助攻2nd
灰狼金塊2022年7月10日 · 本書作者凱文．貝爾斯（Kevin Bales）是現代奴隸領域的專家，也是人權組織「解放奴隸」（Free the Slaves）共同創始人和前任主席。 為了撰寫本書，他費時7年，拜訪了遭到軍閥戰火肆虐的剛果錫礦場、孟加拉南方的養蝦場、迦納的金礦場，在巴西被非法暴力集團濫墾的熱帶雨林，透過對倖存者、廢奴工作者的親自訪問與各種調查，記錄下非法的人口販賣、奴役、性侵、詐欺的慘狀。 在貝爾斯的記錄過程中，他發現奴役行為對人權的侵害，往往與生態滅絕緊密扣連：奴隸存在的地方，也發生森林砍伐、殺害野生動物、毒害土壤與水源等殘忍無情的環境破壞。 除了點出問題，貝爾斯更藉由爬梳物品的供應鏈，讓讀者了解這些破壞如何與我們的日常環環相扣，而身在產業鏈末端的消費者，其實掌握了終結奴隸的權力。
2019年2月26日，第7屆世界反死刑大會於比利時布魯塞爾舉行，現場布置了3位台灣籍死囚邱和順、謝志宏和王信福（由左至右）的海報，其中謝志宏在經歷了18年關押後，該案因發現判決疑點，後於2019年3月裁定開始再審，台南高分院最終於2020年5月15日宣判謝志宏無罪。 （攝影／Getty Images／Omar Havana） 另一位中研院法律所研究員黃丞儀，則從回顧死刑在帝制時期中國的歷史，以及在台灣人民的歷史經驗當中，論證死刑不必然是當下時空的價值選擇。 第三位鑑定人、台灣大學法律學院教授謝煜偉則主張， 國家剝奪人民生命權是一種特殊的例外狀態，無法放在《刑法》的脈絡下討論，「這種以隔離排害為目的的類保安處分⋯⋯已經抵觸了刑罰責任原則同時也不符合刑罰的適格性，亦違反《憲法》明顯區隔原則。
2019年6月23日 · 奇特的外型，加上夜行、穴居的特性，讓穿山甲始終罩著一層神祕面紗，但也開啟了牠悲慘的命運。 華人認為穿山甲肉有活瘀通血脈功能、鱗片可協助通乳，人類的慾望使得穿山甲超越犀牛、大象，成為全球走私數量最多的哺乳類動物。 不過在1950年代左右，穿山甲最為人所知的商業用途並非鱗片和肉，而是身上美麗的外皮，台灣就是當時世界知名的穿山甲皮革輸出國。 前農委會林業試驗所副所長趙榮台在1989年出版的文章 裡，詳細描述了早期台灣穿山甲貿易盛況： 「那時穿山甲皮的加工與外銷是合法的，初以日本為主，後來擴大到美國、澳洲，有些業者還曾受到經濟部獎狀鼓勵。 當時台灣正逢戰後經濟起飛時期，政府大力推動勞力密集、進口替代的輕工業，皮革就是其中之一。 穿山甲被視為皮質堅韌、紋理優美的皮革，比鱷魚皮還高級。
2023年7月22日 · 這本書處理的議題其實並非原創，對於現代化與國家的批判性作品，早已是汗牛充棟，但很少有人能夠像斯科特掌握如此寬闊的視野，將政治意識形態、農業耕作模式、區域都市計畫、現代主義建築、度量衡標準化、土地測量與產權等等議題全都成功地納入一個理論的框架中，並講述了一個令人動容的政治寓言。 斯科特運用一個核心的分析概念來連貫全書的討論：可辨識性（legibility），指的是國家為了方便其統治，所持續發展的一種能力，要將它所要統治的人口、地理、資源固定下來，並用各種技術、手段將這些東西再現為可以辨識出來的各種標準、數字、圖像。 所以可辨識性的運作也會帶來標準化（standardization）與精簡化（simplification），讓控管與記錄愈趨可能。
2017年3月27日 · 林益仁／「劃設傳統領域」vs. 「私有產權保障」：脫鉤找出路 2017/3/12 【投書】平行時空的相同信念：必須被理解的多元原住民群體 7月31日晚上，剛忙完台東3天的大型活動「為土地而唱．為尊嚴而跑」，我趕上台北，為的是隔天8月1日想在凱道前 ...
2024年4月11日 · 隨著學生高中畢業、大學畢業到就業，她的影片始終在網路上流傳，就像一個擺脫不了的烙印，日漸啃食被害人的心靈。 直到家長察覺不對勁後，開始四處奔走，從地方派出所報案到直奔數位發展部求部長唐鳳幫忙，試圖消滅在網路上不斷湧現的影像。 「為什麼一個年輕的小女生要承受這種煎熬？ 這種性影像就像霸凌，影響是一輩子的，幾乎是摧毀一個人。 莊明雄說，在接到被害人家長聯繫後，他也立即發文和電信業者溝通，請對方將有影像的相關網站屏蔽掉，試圖減低對被害人的衝擊。
從勇士到罪人. 曾幾何時的Mamangan，成了中華民國法律的罪人。 狩獵行為與國家制度的衝撞，王光祿案並非個案，且遍及各族： 2008年， 屏東縣牡丹鄉排灣族人蔡忠誠 ，被查獲使用自製獵槍，一二審被認定不涉刑責，卻在高等法院更審改判有罪，最後於2013年底才由最高法院自為判決宣告無罪定讞，此案就是後來逐漸開放自製獵槍可使用喜德釘的開端。 2014年12月30日，台東市寶桑里卑南族巴布麓部落（Papulu）舉行大獵祭，5名族人因自製獵槍未登記遭移送法辦，後獲不起訴處分，後來法務部還派多位 檢察官赴部落了解原民文化 。 2015年10月，花蓮縣銅門太魯閣族舉辦感恩祭，上山打獵，因未及時向政府報備，返程途中族人遭警方攔檢，並 被上銬送辦 。
