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  1. twitter. 義大利料理的烤朝鮮薊保留完整花形十分優美。 圖片來源/SignorDeFazio@flickr (CC BY-SA 2.0) 內容提供/桃園區農業改良場 文/五峰工作站助理研究員 陳怡如. 朝鮮薊 是一種美味、美麗而有刺的植物,原生於地中海地區,從羅馬時代就可見到紀載,常見於法式或義大利料理等地中海飲食,在歐洲有「蔬菜之皇」的稱呼。 古希臘時代在西西里島有栽培紀錄,西元5至15世紀的中世紀時代,隨阿拉伯人傳播到全地中海地區,15世紀在整個南歐地區已有栽培,之後逐漸傳播到歐洲其他地方。

  2. 為解決國內缺糧問題,日本對臺灣和朝鮮進行了更積極的稻米增產措施。 比起稻米1年僅能夠有1穫的朝鮮和日本,1年足以2穫的臺灣,在糧食生產上顯然更具有優勢。而且日本米1年只有10月收割,臺灣則可以在5月至6月、10月至11月間收割2次。

  3. 高雄市政府農業局自7月起陸續接獲臺灣獼猴不正常死亡通報,目前解剖猴,發現皮下組織瘀血,已採集2隻猴屍檢體送農委會進行毒物檢驗分析,以釐清真正死因。

  4. 其他人也問了

  5. 淡季專家的臺灣書名副標題是從地獄朝鮮出走里斯本的那一年」,主角自稱為不認同主義創始人」,是一位希望把自己格式化」、離群索居到異鄉重啟新生的人。 當這個世界熱衷於解釋「運轉的原理」時,這本書試圖介紹那些從來不能、不願進入運轉軌道,或者被拋出軌道的一切。 《淡季專家》開場提及有趣的建國神話:一隻熊與一隻虎向上天許願想成為人類,天神告訴牠們只吃艾草和大蒜,並在不見天日的洞穴中待滿一百天,即可實現願望。 老虎後來捱不住逃走了,只留下熊邊剝蒜邊忍耐,最後化身為女子,產下大韓民族子孫。 《淡季專家》認為這個神話反映了韓國的價值觀:社會普遍追求那隻熊所象徵的人設,也就是「把優越存在的提議當成現實接受之後,在自己的崗位上默默忍耐,最終達成目標」的那種人。 那隻出走的老虎呢?

  6. 「叢林保衛」是一套具環境教育意識的桌遊,由藝術工作者羅勝夫設計,與黃怡華一起推廣,兩人之所以想藉由桌遊實踐護樹理念,一切都從自身經驗出發。 黃怡華是921大地震的受災戶,當時家鄉南投中寮周邊發生土石流,使得她對天災很敏感;爾後又發生大巨蛋開發案,護樹團體抗爭,加上她與羅勝夫家住新北市新店區,在「Amber House藝術工作室」共同開設藝術課程,社區裡有很多三、四層樓高的老樹,因附近建案的關係,某天回去,還沒來得及與建商協調先將樹木做斷根處理,就發現樹都被砍光,許多小鳥找不到家,在天空盤旋,種種原因令她無法忽視護樹議題。 進入遊戲前,黃怡華(圖中)先講解大樹繪本《兩個好朋友》的故事,讓學生同理樹木對生態的重要性。

  7. 透過「特定食材」或「菜餚」考察某個區域的歷史變遷,是近來甚受學界青睞的研究方法。日本史學者喬治・索爾特(George Solt)考察「拉麵」(ラーメン)的起源以及後「拉麵」如何在美援的影響下深入日本社會,並在90年代加入大和民族的元素(包括:食材、服飾與音樂),最終成為代表日本 ...

  8. 全志祥小學四年級扛著獵槍打鴨子,一槍就解鎖任務,三十年後為了捍衛國內生態和原生物種,他再度扛起獵槍下山,在濕地、農田及魚塭,與在臺灣早已繁殖過多的埃及聖䴉對決,已移除並驗收上千隻埃及聖䴉。 但令人意外的是,移除工作成績斐然的他,其實小時候對當獵人相當排斥。 認識獵物是基本 覓蹤、蟄伏、射擊. 「射擊技術是還好啦,我覺得態度很重要,我比較積極。 」全志祥認為自己能有這樣的移除成績,不是因為槍法比別人準,而是自己的認真學習,決定接下移除工作後,開始透過各種方式認識埃及聖䴉,上網找資料、請教有經驗前輩,多跑幾趟現場,觀察埃及聖䴉生活方式與習慣。 埃及聖䴉在臺灣沒有天敵,會佔據其他水鳥生活空間,影響生態。 (圖片來源/ 澎湖小雲雀 @flickr CC BY-NC-SA 2.0)

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