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起承転結 （きしょうてんけつ）とは、4行から成る 漢詩 （ 近体詩 ）の 絶句 の構成を指す。. 1行目から順に起句、承句、転句、結句と呼ぶ [1] [2] 。. もとの 中国語 （ 漢文 ）では、 起承轉合 (現代 中国語: 起承转合, ピン音: qǐ chéng zhuǎn hé) である [3 ...
結集 （けつじゅう、 梵: संगीति 、 saṃgīti, サンギーティ ）とは、 仏教 の経・論・律（ 三蔵 ）をまとめた編集会議のことである。. 「結集」のサンスクリット語の本来の意味は「ともに唱えること」であった [1] 。. 比丘 たちが集まって 釈迦 の ...
完結相 （かんけつそう、英語： perfective aspect ）とは 言語学 で、一回限りの事象を時間経過と無関係に（点として）表現する 相 をいう。 類似したものに、事象をそれが完了した結果として表現する完了相（ perfect aspect： 時制 と組み合わされ完了時制と呼ばれることもある）がある。 両者は厳密には区別されるが、言語によっては区別されない場合もある。 完結相は一般に、 動詞 の意味論的種類により決まるものと、言語ごとに 文法 形式として表現されるものに分けられる。 例えば、「発つ」「着く」「（何かに）なる」などは一回限りの瞬間的な完結相動詞である。
山科本願寺 で正信偈の読誦を練習する男女。. 『正信偈訓読図会』1858年より. 「 正信念仏偈 」（正信念佛偈、しょうしんねんぶつげ）は、 親鸞 の著書『 教行信証 』の「行巻」の末尾に所収の 偈文 。. 一般には「 正信偈 」（しょうしんげ）の名で親しま ...
天上天下唯我独尊 （てんじょうてんげゆいがどくそん [1] [2] [3] [4] 、または、てんじょうでんがゆいがどくそん）とは、 釈迦 が誕生した時に言ったとされる言葉。 意味は諸説ある。 釈迦は 摩耶夫人 の右脇から生まれた [5] とされるが、その直後に七歩歩いて 右手 で天を指し、 左手 で地をさして「天上天下唯我独尊」と言った、という 逸話 から出てきたものである。 しばしば釈迦を崇める言葉として使われる。 古い仏典には「 天上天下唯我為尊 」との表記が見られる [6] 。 形成過程. 元来、「天上天下唯我為尊」あるいは「天上天下唯我独尊」は、釈迦が言ったのではない。
過去帳 (折本) 開いた状態 (日付入り、一段構成) 過去帳 （かこちょう。. 英： necrology 。. 仏： nécrologe ）とは、死者の 戒名 （ 法号 ・ 法名 ）・ 俗名 ・歿年月日・ 享年 などを記載した 帳簿 である。. 日本の仏具の一つ。. 鬼籍 （きせき）や 点鬼 ...
天安門（てんあんもん、簡体字中国語: 天安门、拼音: Tiān'ānmén、満洲語:ᠠᠪᡣᠠᡞ ᡝᠯᡥᡝ ᠣᠪᡠᠷᡝ ᡩ᠋ᡠ᠋ᡴᠠ、転写：abkai elhe obure duka）は、中華人民共和国の北京市東城区に位置する城門で、明・清代の王宮「紫禁城（現・故宮博物院）」の第一 ...
