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沙門不敬王者論 - 維基百科. 《沙門不敬王者論》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。. 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。. 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。.
宋應星 - 維基百科. 宋應星 （1587年 — 1666年?），字 長庚， 南昌府 奉新縣 北鄉雅溪牌坊村（今下嗰宋埠鄉牌樓村）人。 [1] 佢係 明朝 好有名嗰科學家。 佢寫嗰《天工開物》箇本 17世紀 嗰 百科全書 容得許時間大量嗰科學技術門類，裡頭就有 火藥 武器箇滴子尖端武器、技術嗰介紹。 [2] 佢到歷史上舞出嗰巨大成就，𠵹佢有時間會拕人跟 法國 嗰科學家 狄德羅 比得一起，話宋應星係「中國嗰狄德羅」。 [3] 祖望生平. 家世. 詳細嗰內容請參照 宋應星家族. 揸得八修《宋氏宗譜》嗰《江西奉新世系考略》裡頭話嗰，宋應星屋裡最早嗰先祖係 漢朝 嗰九江太守 宋均。 隋 唐 嗰時間，後世 宋釗 開始搬家到 新吳 （奉新）住。
生平. 一代天師諱道陵、字輔漢，聖父諱大順封桐柏真人，聖母元君，乃留侯張良（子房）八世孫，沛豐邑人。 母初夢天人自北斗魁星中降，至地丈餘，衣繡衣以蘅薇香授之，既覺衣服居室皆有異香，經月而不散，感而有孕。 於東漢光武建武十年甲午（西元三十四年），正月十五日夜生於吳地天目山，時黃雲覆室，紫氣盈庭，室光如晝，昔日之香氣復聞，浹日方散。 年及冠，身長九尺二寸，龐眉廣顙，綠睛朱頂，隆準方頤，目有三角，伏犀貫腦，玉枕峰起，垂手過膝，美鬚髯，龍距虎步，風下銳上，望之儼然，雖親友見之肅如也。 七歲讀道德經二篇十許遍，而達其旨，於天文地理河洛圖緯之書，皆極其妙，通習墳典，所覽無遺，從學者千餘人，天目山南三十里，西北八十里，皆有講誦之堂，臨安神仙觀、餘杭通仙觀，即其地也，後舉賢良方正，直言極諫科中之。
大庾嶺詳《溱水》篇，彼篇謂仲初以漣水為大庾嶠南入之水，則舍今出桂陽縣東北，經崇義縣之益將溪，無足當朋庾北入之水者。. ）《地理志》曰：豫章水出贛縣西南，（會貞按：縣見下。. ）而北入江。. 蓋控引眾流，總成一川，雖稱謂有殊，言歸一水矣 ...
慧遠 （ 334年 - 416年 ）係 東晉 時間住嘚 廬山 嗰一隻有名嗰高僧。 佢到 江西 組織蓮社、弘揚淨土，拕尊為 淨土宗 嗰初祖。 早年生平. 慧遠嗰本籍係 山西 嗰雁門樓煩縣，俗姓係賈氏。 佢冇出家嗰時間就已經係「博綜六經，尤善老莊」。 但一日佢聽得 東晉 高僧道安嗰《般若經》嗰講法，陡然大悟，話「儒道九流，皆糠粃可」。 佢仰上就同得佢嗰老弟 慧持 皈依佛門，削髮為僧。 末後佢俚同得道安到中原一帶弘法，逢到許時間中原大亂，道安拕前秦將軍苻丕捉得嘍，𠵹道安就叫慧遠到 江南 一帶接得弘揚佛法，哈話「不依國主，則法事難立」。 入贛弘法. 慧遠一行人來到 江西 ，拕 廬山 嗰山水風景迷到嘍。 佢俚尋到江州刺史 桓玄 ，得到佢嗰資助後，慧遠到公元384年做起 東林寺 。
遠近伐山木，拆屋取其棟枋梁楣，大柯長干作排柵以為溝緣。 又掘冢墓，斫棺傾屍，及未葬者悉梟之，取其匡廓牆以為濠。 溽暑督工不停晷，上曝旁蒸，死者無慮十餘萬，死即棄屍溝中，臭聞數十里，蠅鳥日盤飛蔽天。
冕服 係古時間代表得至高禮制嗰衣著體系，係 皇帝 嘚祭拜天地、宗廟、正旦、聖節等禮祀活動裡頭著嗰衣裳。. 完套嗰冕服主要含得 冕冠 、 衣裳 （上衣、中衣、下裳）、袴、襪、舄、腰帶（革帶、大帶）、蔽膝、佩玉、綬、劍、圭等構件。. 冕服嗰「形制 ...
