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1952年起，政府大力推動「節約拜拜」，定於七月十五日中元節時統一普渡，之後順應民情，由各家廟宇自行決定普渡期程。 在臺灣，中元普渡不僅是民間的活動，公家也會藉此機會禱祝社會安和樂利。
因此這一天會有普渡的習俗，稱為中元普渡，後來民間更發展為盛大的祭典，同時結合佛教、道教思想和儀式，稱為盂蘭盛會、盂蘭勝會、中元法會、中元建醮等 [5]。
在中元普渡中，全台有六大中元祭，分别为“鸡笼中元祭”、“宜兰头城抢孤”、“竹堑中元城隍祭”、“虎尾中元文化祭”、“民雄大士爷文化祭”和“恒春抢孤”，其中号称“ 北 基隆 ， 南 虎尾 ”这两地最为热闹盛大。 云林县 虎尾镇 有分为东、西、南、北、中、德兴、福德等七区域进行普渡。 而 基隆 以 老大公庙 为主；“南 恒春 、北 头城 ”则为农历七月台湾抢孤文化的两大文化观光胜地。 客家 族群七月二十的 中元 祭典，是 台湾客家人 奉祀之 义民信仰 的重要节庆活动。
法师开坛，炉主与执事人员朗诵疏文，向天地禀告普渡之意，并且发表，邀请三界神祇入坛监醮。 通知鬼神本地即将展开中元普渡法会，更请 普渡公 监管道场，不让恶鬼凶神在此处扰乱作祟。
台灣的水燈內有一置彩色三角形紙旗，號稱「普渡旗」，該旗以毛筆寫上「慶讚中元」、「廣施盂蘭」、「敬奉陰光」、「冥輝普照」等「中元敬語」字樣，並寫上自己的姓名，讓好兄弟（對孤魂的敬稱）知曉是哪家檀越所供奉，也有直接寫在燈上而不用旗者。
因此這一天會有普渡的習俗，稱為中元普渡，後來民間更發展為盛大的祭典，同時結合佛教、道教思想和儀式，稱為盂蘭盛會、盂蘭勝會、中元法會、中元建醮等 [5]。
雞籠中元祭 ，或者稱為「 基隆中元祭 」，是每年 農曆七月 於 台灣 北部 的 基隆 地區舉辦的 中元法會 ，為台灣重要民俗祭典，並名列 中華民國交通部 觀光局 「台灣十二大地方慶節」之一，與 虎尾中元文化祭 並列為「 北 基隆 、 南 虎尾 」，為全 ...
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