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  1. 弟子品第三(でしぼんだいさん). 世尊、諸の大弟子に維摩詰の疾を問えと命じたまうに、皆これに堪えずと辞す。. 爾時長者維摩詰自念。. 寢疾于床。. 世尊大慈寧不垂愍. その時、長者維摩詰(ゆいまきつ)自ら念(おも)えらく、『疾(やまい)に床に寝 ...

  2. 2019年2月28日 · 清溪は 隴水ではないが 岩にぶつかり 翻り 断腸の声を立てて流れる。 去ろうとして 去るをえず 寸暇を楽しもうとして つい長逗留だ。 何年たったら 帰る気になるのだろう 雨のように涙を流し 今日も、ひとりで船遊びしよう。

  3. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻03上

    2020年11月13日 · 竹園(ちくおん):梵名veNu-vana、又竹林、竹林精舎と訳し、具に迦陀竹園(梵kaaraNDa-veNuuvana)と称す。 迦陀鳥所棲の竹林。 また迦陀長者所有の竹林の義。

  4. 凡人見來賓 應修先後 且為設床座 任彼之所安 作此要言已 各各正基坐 如来の光は照耀し、倍増(ますます)それをして鮮明ならしむ。 憍隣如(きょうりんにょ)族子、次は十力迦葉(かしょう)、

  5. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron21-30大智度論巻22上

    2022年7月2日 · 念法者。如佛演說。行者應念。是法巧出得今世果無執惱。不待時能到善處通達無礙。 法を念ずとは、仏の演説したまえるが如し、『行者、応に念ずべし、是の法は、巧みに出して、今世の果を得しめて、執悩を無からしめ、時を待たずして、能く善処に到るに、通達、無礙ならしむ、と』、と。

  6. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron21-30大智度論巻24下

    2021年12月5日 · 大 智 度 論 入 門

  7. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    大正新脩大藏經 第十二冊 No. 360 《佛說無量壽經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 佛說無量壽經卷下 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 [0272b08] 佛告阿難。其有眾生生彼國者。皆悉住於正定之聚。所以者何。彼佛國中無諸邪聚及不定之聚。十方恒沙諸佛如來。

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