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筏喩経. 箭喩経. 更新情報. つばめ堂通信は、. 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう.
2019年1月31日 · 梵網経は、ただ五戒を拡張したに過ぎずといえども、その中に説く所の十重戒及び四十八軽戒は、皆、菩薩の菩薩たる所以の空観と慈悲心に基づくものであり、その故に、その一一の条文を知り、それを理解することは、真に大乗の発展を促し、その衰退を ...
18 小時前 · 問曰。若諸佛一切智人。自然無師不隨他教不受他法。不用他道不從他聞而說法。何以言如是我聞。 問うて曰く、若し諸仏にして、一切智人なれば、自然にして師無く、他の教に随わず、他の法を受けず、他の道を用いず、他より聞かずして、法を説かん。
華厳にては、これを以って一多相の即相入して重々無尽なるの義に比し、或いは境に約して因陀羅網境と云い、或いは定に約して因陀羅網定と云い、或いは土に約して因陀羅網土と云えり。
然るに「大乗荘厳経論巻4」、「唐訳世親摂大乗論釈巻1」等には、此の三蔵は下上乗の差別に由るが故に、復た説いて声聞蔵及び菩薩蔵の二となすと云い、「大乗法苑義林章巻2本」に、上下乗を分たば以って六蔵を成ずと云い、又「大乗起信論義記巻上」に、彼
2019年5月11日 · 仏法に稽首する。 法宝に稽首する。 僧宝に稽首する。 阿羅漢に稽首する。 今大智度の実の相義を説こう。 智度大道、智度大海、智度相義、無礙、無等仏、稽首、諸法実相、有無二見、常住不壊、尊重、聖衆、福田、学無学人、荘厳、後有愛種、永已尽、我所、根、世間、事業、功徳*、所 ...
2019年2月28日 · 花の長谷寺. この季節は、どことなく気分が浮き立ち、そわそわした中にも楽しんで待つ、という風情が、一年の中でも特にこの季節を好もしくしているのですが、今年ばかりはそうもいかず、老人にとっては、何もかもが他人事のように思えて、気分もつい沈みがちとならざるをえません。 しかし、この沈み込むという事は、それ自体が、煩悩の一端であることからも知れるように、心に影響を与えて、物事を悪い方へ、悪い方へと誘う要因でもありますので、ここはひとつ心を奮い起こして、力めて楽しく振る舞うのがよかろうということで、各地の花見情報などを調べた結果、絵はがき等で世に知られた奈良の長谷寺へ行くことに決め、その晩は早寝して、早朝四時に起き、未だ夜の明けざる中に出発して、現地には八時頃に到着いたしました。