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聞佛善來聲 即變成沙門 仏遥かに二賢を見て、諸の衆に告げて言わく、 『彼の来たる者二人は、わが上首の弟子たりて、 一は智慧無双、二は神足第一なり。』と。 深く浄き梵音を以って、即ち命ずらく、『汝善くぞ来たる。
空静の法林に入りて、迦葉仙人に詣れり。 彼（かしこ）に事火窟有り、悪龍の居る所なれど、 山林は清曠を極め、処処に安んぜざる無し。
太子は、御者の車匿（しゃのく）と別れて苦行仙人の林に入る。 注 ：車匿（しゃのく）：御者の名。 須臾夜已過 眾生眼光出 顧見林樹間 跋伽仙人處 林流極清曠 禽獸親附人 太子見心喜 形勞自然息 此則為祥瑞 必獲未曾利
仏国品第一. 菩薩を明かす. 長者子宝積、偈を以って仏を讃嘆す. 諸の菩薩の浄土の行を明かす. この土の清浄を明かす. 方便品第二. 維摩詰（ゆいまきつ） 維摩詰病む. 著者に無断で複製を禁ず。
維摩詰所説経（ゆいまきつしょせつきょう）巻の中. 姚秦三蔵（ようしんのさんぞう）鳩摩羅什（くまらじゅう）訳す. 文殊師利菩薩は、維摩詰の疾を問い、共に問答をする。. 維摩詰は数々の不思議を現して見せる。. 文殊師利、維摩詰の疾を問う. 文殊師利 ...
入苦行林（にゅうくぎょうりん）品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事（つか）える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を遣（や）り ...
2019年1月31日 · この時、菩薩は五つの瑞兆を現す。（1）大光明を放ち、（2）大地を震動させて、（3）諸魔の宮殿を隠蔽した、（4）日月星辰を現さず、光明を無くし、（5）天龍等は皆悉く驚怖した。この瑞を現して、兜率天を降る。
