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  1. 2011年4月10日 · Apr 10 Sun 2011 21:13. 今生就守這一爻悼毓老. 我不知道我該用何種心情來面對你的離去差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅毓鋆辭世了預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生,也從未見過面,不過這個人經我仔細追溯回想,他曾經在我生命留下過痕跡,那是在高二讀的一本書中見過毓老,當時熱愛莊子,特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕、相濡以沫,不如相忘於江湖。

  2. 2013年2月22日 · 東坡詞應是我過最誇張的夯課,昨天下午在博雅 103 路易斯名著選讀,隔壁的 102 在東坡詞,排隊加簽的人不僅溢出教室,還蜿蜒排出博雅門口,壯觀程度不下一早爬起來排阜杭豆漿的人潮,從華山市場二樓排到一樓,再從騎樓排到善導寺捷運站出口。

  3. 2015年11月24日 · 「西紅柿」是電影中非常重要的物件,它象徵「母親的愛」,從這裡,我們大概可以看出母親有點偏心,但還要注意一件事,母親不是不想給方登吃,而是因為她不知道弟弟下午吃過了,這件事說明只有在迫不得已的情況下,母親才會選擇給弟弟。 接著,另一個「迫不得已」的場景出現了,這次不是吃西紅柿這麼簡單,而是攸關兩人性命,地震發生後,一塊大石板同時壓著姊弟倆,村民說,「撬姊姊那邊就壓弟弟,撬弟弟那邊就壓姊姊」,不可能同時救出兩人,一定有一個人得犧牲,媽媽哭嚎,「兩個都得救! 兩個都得救! 眼看村民一個一個走掉去救其他人,媽媽終於做出決定── 「救弟弟。 此時,壓在石板下的方登掉了眼淚,也開啟母女倆長達三十年的心結,太難過了,這就是災難,它對待心靈和肉體一樣殘酷。 我們該如何理解媽媽那時的決定?

  4. 2013年9月4日 · 寫完通常主要是改錯字,內容不會改動,對結構沒什麼要求,想到什麼就寫什麼,也不會在日後回頭去,我覺得那是很惡心的事,就像幾日前完大號沒有沖掉,還要忍受臭味細細挑剔在上頭蠕動的蛆蟲。我想過那股臭味應該是來自些許的「自我中心」吧!

  5. 2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台,儘管在臉書偶爾也寫,但僅開放給設定的友人看見,我意不在交友,著力處在練習寫作,我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比 (當然,有圖片比較容易引人勾點開「繼續閱讀」),這個現象讓我挺欣慰的,在繁複的結構思考後,簡單的統計數字 ...

  6. 2011年12月17日 · 星期三下午在管二個經,在川堂看到一則演講訊息,講題是「領導的藝術─孔子是門好生意」,在管二的川堂不時會有像這種演講訊息,不過通常我只是瞟了一眼就走了過去,甚至連演講者因放大特寫的大頭照都在不

  7. 2015年11月26日 · 《色戒》講的是一個愛國女大學生和漢奸的愛情故事。 也許讀者會覺得說是「愛情故事」太武斷,你不相信王佳芝有愛上易先生,你更願意相信王佳芝的死是易先生造成的,都是易先生的錯,這樣的想法源於我們傾向投射同情在弱者身上,更何況,王佳芝的對手是「可惡的漢奸」,從結局來,王佳芝死了,易先生沒中美人計,我們情願相信,只有壞人欺負好人,而非壞人被好人欺負。 本文試在論述這是個悲傷的愛情故事,並分析王佳芝和易先生在電影中的心理過程,但在這之前,我們必須丟棄相關語言的束縛,我們且把「可惡」和「漢奸」擱在一旁,易先生就是易先生,他也是一個平凡的人。 我把故事切割成兩個階段:話劇時代和美人計時代。