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  1. 佛 說 阿 彌 陀 經 佛 說 阿 彌 陀 經

  2. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › RishubunKyouつばめ堂通信

    2019年5月28日 · 大般若波羅蜜多經卷第五百七十八 三藏法師玄奘奉 詔譯 第十般若理趣分 ≪1.讃薄伽梵品≫ 如是我聞。一時薄伽梵。(1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。

  3. 筏喩経. 箭喩経. 更新情報. つばめ堂通信は、. 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう.

  4. tubamedou.egoism.jp › KyouhonPrint › daisenKanmuryoujuKyou佛說觀無量壽佛經

    佛 說 觀 無 量 壽 佛 經 佛 說 觀 無 量 壽 佛 經

  5. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › BonmouKyou梵網経上巻(上)

    梵網経、『盧舎那仏の説く菩薩の心地と戒との品』第十、巻の上. 後秦(こうしん、384-417)亀茲(きじ、西域古国名)国の三蔵、鳩摩羅什訳す. 梵網:梵は清浄と訳し、網を因陀羅(いんだら、帝釈天)の宮殿を荘厳せる網に譬える。. その網、一一の目に ...

  6. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    四種の念処の意。. 即ち身は不浄なり、受は苦なり、心は無常なり、法は無我なりと念ずる観法の名。. 『大智度論巻15下注:四念処』参照。. 内身 (ないしん)、 外身 (げしん)、 内外身 (ないげしん):内身とは自己の身体、外身とは他身、内外身とは ...

  7. 其の国の衆生には、. 衆苦が無く、但だ諸の楽だけを受けるが故に、. ”極楽”と称するのである。. 仏土 (ぶつど)、 土 (ど)、 世界 (せかい)、 国 (こく):一人の仏の領する国土をいう。. 十万億 (じゅうまんおく):10兆。. 名曰 (みょうわつ ...

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