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阿羅藍鬱頭藍（あららんうづらん）品第十二. 阿羅藍（あららん）仙人等に道を求め苦行を経て菩提樹の下に坐るまで。. 注：阿羅藍（あららん）：は数論派の仙人。. 注：鬱頭藍（うづらん）：後に出る鬱陀（うつだ）仙人。. 甘蔗月光胄 到彼寂靜林. 敬詣 ...
離欲品（りよくぼん）第四. 女たちは媚を競うが、太子は心を留めない。. 太子入園林 眾女來奉迎. 並生希遇想 競媚進幽誠. 各盡伎姿態 供侍隨所宜. 或有執手足 或遍摩其身. 或復對言笑 或現憂慼容. 規以悅太子 令生愛樂心. 太子園林に入れば、衆女来たりて ...
筏喩経. 箭喩経. 更新情報. つばめ堂通信は、. 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう.
入苦行林品第七. 入苦行林（にゅうくぎょうりん）品第七. 菩薩は、苦行する仙人と火に事（つか）える仙人とを諭す。. 太子遣車匿 將入仙人處. 端嚴身光曜 普照苦行林. 具足一切義 隨義而之彼. 譬如師子王 入于群獸中. 俗容悉已捨 唯見道真形. 太子、車匿を ...
2019年2月28日 · 宇治の平等院より、北向すること十数分、黄檗（おうばく）宗の大本山、万福寺に到着しました。 黄檗宗というのは、徳川四代家綱の頃、隠元マメと共に隠元禅師がもたらした禅宗の一派ですが、この寺は禅師が住持されていた福州の黄檗山万福寺に似せて造られたということで、この総門に ...
釈迦一代の本行（ほんぎょう、仏の所行）を説く。. 神力住壽品第二十三. 神力住寿（じんりきじゅうじゅ）品第二十三. 菴摩羅園にて離車衆を教化し、彌猴池にて魔王波旬は仏に涅槃を請う。. 爾時鞞舍離 諸離車長者. 聞世尊入國 住菴摩羅園. 有乘素車輿 素 ...
密雲は霹靂を震わせ、林を摧いて甘沢を雨ふらし、 少（わか）き象は棘林を摧き、識は能利の人を養う。 雲は離れ象は老悴する、これ皆堪うる所無し、 見を破りよく見を成し、世の度すべきを度し、 すでに諸の邪論を壊り、自ら在る道を得（う）。
