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  1. 2019年2月28日 · 碩大の芳たるもの、纍纍として樹を満たす。 そこで両手に梨をもつと、大口でもぐもぐやり、見る間に食ってしまった。 核を手にすると、肩の上の鍬をはずして、地に深さ四五寸の穴をほり、核を納めて土をかぶせ、市場の人に向って、これにそそぐんで湯をおくれとたのんだ。

  2. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron21-30大智度論巻24下

    2023年4月4日 · 答曰。佛知一切諸法因緣果報定相。從是因緣生如是果報。從是因緣不生如是果報。所以者何。如多性經中說。是處不是處相。 答えて曰く、仏の一切の諸法の因縁、果報の定相を知りたまわく、『是の因縁より、是の如き果報を生ず、是の因縁より、是の如き果報を生ぜず』、と。

  3. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    大正新脩大藏經 第十二冊 No. 365 《佛說觀無量壽佛經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 No. 365 御製無量壽佛贊 [0340b24] 西方極樂世界尊 無量壽佛世希有 能滅無始億劫業 令彼苦惱悉消除 若人能以微妙心 嘗以極樂為觀想 廣與眾生分別說 舉目即見阿彌陀 佛身色相顯光明 閻浮檀金無與等 其高無比由旬數 ...

  4. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › RishubunKyouつばめ堂通信

    2019年5月28日 · 爾時世尊復依一切廣受供養真淨器如來之相。 為諸菩薩宣說般若波羅蜜多一切供養甚深理趣無上法門。 謂 (1) 發無上正等覺心於諸如來廣設供養。

  5. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    聖衆(しょうじゅ):煩悩を滅した清らかな人の集まり。仏、阿羅漢等の如し。 福田(ふくでん):布施の種を蒔いて、福を刈り取るの意。仏、阿羅漢等の如し。 学無学人(がくとむがくのひと):未だ学ばなければならない阿羅漢以前を学人といい、既に学び已った阿羅漢を無学人という。

  6. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron21-30大智度論巻30下

    2020年4月27日 · 立檀波羅蜜者。菩薩語諸眾生。當行布施。貧為大苦無以貧故。作諸惡行墮三惡道。作諸惡行墮三惡道則不可救。眾生聞已捨慳貪心行檀波羅蜜。如後品中廣說。 檀波羅蜜に立たしむとは、菩薩は、諸の衆生に語るらく、『当に布施を行じ、貧を大苦と為し、貧を以っての故に、諸の悪道を作して ...

  7. tubamedou.egoism.jp › Kyuubun › KyuubunK2020tubamedou.egoism.jp

    2024年5月19日 · YouTube を見ておりますと、5月の終り頃より連続して、中国全土で災害が起こり、特に広東省、広西省、四川省、貴州省、安徽省、河北省、重慶市、江蘇省等では50年に一度、100年に一度の洪水さえ頻発し、その被害たるや日本の三陸沖地震津波の被害に匹敵するのではないかとさえ思えるほど ...

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