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  1. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10解題・解説 大智度論

    即ち「世界宗教大事典(平凡社)」中の"大智度論"の項に、「中論などの竜樹の論書が多く空の立場に立つのに対し、本書(大智度論)は諸法実相の肯定面を重視し、菩薩の実践を説く」と云うが如きそれであるが、これは中論に就いての甚だしい謬見と ...

  2. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    四種の念処の意。. 即ち身は不浄なり、受は苦なり、心は無常なり、法は無我なりと念ずる観法の名。. 『大智度論巻15下注:四念処』参照。. 内身 (ないしん)、 外身 (げしん)、 内外身 (ないげしん):内身とは自己の身体、外身とは他身、内外身とは ...

  3. 2019年2月28日 · 英テレビ各局は17日、中川昭一財務相の辞意表明を朝から繰り返し報道。BBC放送は東京株式市場の下落を伝える際に、ローマでの中川氏の記者会見映像をだぶらせ、キャスター自身がろれつが回らないようなしぐさをした後、笑い転げるなどやゆした。

  4. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron11-20大智度論巻14上

    2020年11月13日 · 大智度論釋初品中尸羅波羅蜜義之餘(卷第十四) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 問曰。已知尸羅相。云何為尸羅波羅蜜。 問うて曰く、已に尸羅の相を知れり。云何が

  5. 2019年2月28日 · どんなに優れた学説も、それを無批判に受け入れることを教条主義dogmatismといい、またそんな態度を教条主義的dogmaticといっているようですが、学問という立場から見れば、どれほど優れていようと無批判に受け入れてよい学説というものは存在しないわけで、必ず自らの力で評価した後に ...

  6. 2019年5月28日 · 不生にして亦た不滅、不常にして亦た不断、 不一にして亦た不異、不来にして亦た不出なりと、 能く是の因縁を説きて、善く諸の戯論を滅したまえば、 我れは稽首して仏を礼す、諸説中

  7. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻4上

    2022年2月5日 · 大智度初品中菩薩釋論第八(卷第四) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 菩薩摩訶薩(ぼさつまかさつ):梵語菩提薩埵摩訶薩埵bhodhi-sattva-mahaa-sattvaの略。声聞縁覚の菩提を求めず、仏の菩提を求むる者、即ち大乗菩薩の意にして、即ち大乗の修行者にして弘誓の大願を発し、仏国土 ...

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