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即ち、金の台を下りて、仏に礼し、合掌して世尊を讃歎し、経ること七日に於いて、時に応じて阿耨多羅三藐三菩提（あのくたらさんみゃくさんぼだい、理想の国土建設、仏の境地 ）に於いて不退転を得。 そこで、 金の台を下りて、 仏に礼し、
2019年1月31日 · 巻下の二. 自 序. 大智度論巻13に云わく、『われは彼に於いて無害なるを以っての故に、彼もまたわれに於いて無害なり。. ここを以っての故に怖れ無く畏れ無し。. 殺を好む人はまた位、人王を極むといえども、また自ら安からず。. 持戒の人の如きは単 ...
宋西域三藏[彊-弓]良耶舍譯. 仏説観無量寿仏経（ぶっせつかんむりょうじゅぶつきょう）. 宋西域三蔵畺良耶舎（きょうりょうやしゃ）訳す. 無量寿仏（むりょうじゅぶつ、阿弥陀仏）の極楽世界を観察する法を説く。. 畺良耶舎（きょうりょうやしゃ ...
2019年1月31日 · 我不除毒箭。要當知彼鐵。為是婆蹉耶。為是婆羅耶。為是那羅耶。為是伽羅鞞耶 我は毒箭を除かず、要ず彼の鉄（てつ、鏃 ）を知るべし。 これ婆蹉（ばしゃ、鏃の種類？）とせんや、これ婆羅（ばら、鏃の種類？）とせんや、これ那羅（なら、鏃の種類？
終不以破戒之身受信心檀越百味醫藥。復作是願。寧以此身投熱鐵鑊經百千劫。終不以破戒之身受信心檀越千種房舍屋宅園林田地。復作是願。寧以鐵鎚打碎此身從頭至足令如微塵。終不以破戒之身受信心檀越恭敬禮拜。復作是願。寧以百千熱鐵刀鉾挑其兩目。
姚秦三藏鳩摩羅什譯. 維摩詰所説経（ゆいまきつしょせつきょう）巻の下. 姚秦三蔵（ようしんさんぞう）鳩摩羅什（くまらじゅう）訳す. 維摩詰、釈迦牟尼如来と対面し、天帝、法の守護を誓う。. 香積佛品第十. 香積仏品（こうしゃくぶつぼん）第十. 維 ...
2019年1月31日 · 釈. 経. 書. ＜home＞. ＜ は じ め に ＞. 『答叡山澄法師求理趣釈経書』（叡山の澄法師、理趣釈経を求めたるに答うるの書）とは、弘法大師空海から伝教大師最澄に宛てた手紙である。. これは弘法大師の著作を集めた遍照発揮性霊集（へんしょうほっ ...
