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2013年1月26日 · 上詩選課不外乎就是吟詠、寫書摘、沉澱，一直都有在做的事情。至於《迷樓 詩與慾望的迷宮》這本書，則領我進入一種詭譎的世界，我被迫喬裝成遊魂的身份，在由慾望和詩構建的迷樓中游蕩，每每在閱讀的同時，雙腳絕對是感受不到自己身體的重量。
2012年1月14日 · 因為最後一科線性代數在星期五的下午才考，考完中哲我又回宿舍睡了三個小時的午覺，在活大吃完悠閒的下午茶，雙腳又自動走到四樓的多媒體中心了，這次我看的是「一路完到掛 (bucket list) 」，描述的是兩個行將就木的老人在生命結束前決定去做瘋狂的事的故事，看到最後我差點哭了，這部電影 ...
2013年4月29日 · 我覺得人類內在有種飛翔意志。也許這意志起源於物種演化哺乳類和鳥類分道揚鑣的那個交叉口，它是爬蟲類醞釀的夢想，到了後來，只有鳥類那一支真正飛了起來，physically.但這股想飛翔的熱火潛隱在人類的心中，隨著人類的腦袋日益發達，飛翔的形式轉化成自我提升、心靈與外在世界的應和。
2014年8月2日 · 此境，過於孤獨的喧囂. 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選 ...
2011年8月8日 · 這是上一次壯遊的意義─做「大家」，雖然大家並不代表整體。. 也許環過一次台灣就真的走路比較有風，感覺比別人還要認識這塊島嶼，這還是錯了，套句陳志信教授說過的話：「你以為你是誰？. XX寫的東西並不是寫給你看的！. 」憑什麼兩個禮拜(或更多)的 ...
2012年9月30日 · 難道必須在有意義的狀況下，那個物件才有被我們認識的需求？我覺得那個物件存在在世間的地位也太卑微了罷。 丁亮老師在文字學說過個故事：著名的人類學家李維史陀來到個原始的聚落，來調查這個聚落裡原始的語言，他問這裡原住民有關一些花卉、動物的名字，他們都一一告訴李維史陀，但 ...
2013年2月26日 · 此境，過於孤獨的喧囂. 《聲音鐘》 (下) 我請小皮球在白紙上畫下陳黎的屋子和後面的空地，並在空地上寫下所有的聲音鐘和每個鐘對生活的暗示。. 小皮球看到這麼多聲音鐘似乎有點不耐，於是，國中生特有的KUSO詮釋出現了。. 小皮球說：「要是陳黎不搬房間 ...
