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「大智度論巻49」に、「妙義、好語とは、三種の語あり、復た辞は妙なりと雖も、義味浅薄なる。 義理深妙なりと雖も、辞具足せず。 是を以っての故に妙義、好語と説く。
また多くの像が三つ或いは五つの髻(もとどり)を頭上に結っているのは当時の王族(刹帝利(せっていり))の風習であるとも、童子の姿であるともいう。
2019年2月28日 · 「妙観察智」とは、同じく第六意識を転じて得る所の智といいますが、第六意識というのは、自己の心中に映じた種種の境(像)を観察することをいいますので、自我意識である第七末那識の影響を離れて、自在に内外を観察すること、これが「妙 ...
爾時世尊復依一切如來輪攝如來之相。. 為諸菩薩宣說般若波羅蜜多入廣大輪甚深理趣平等性門. 爾の時、世尊、復た一切如来輪摂如来の相に依りて、諸の菩薩の為に般若波羅蜜多、広大輪に入る甚深の理趣、平等性の門を宣説したもう。. 一切如来輪摂如来 ...
2019年5月28日 · 「大智度論巻49」に、「妙義、好語とは、三種の語あり、復た辞は妙なりと雖も、義味浅薄なる。 義理深妙なりと雖も、辞具足せず。 是を以っての故に妙義、好語と説く。
妙 法 蓮 華 經 觀 世 菩 薩 普 品 妙 法 蓮 華 經 觀 世 菩 薩 普 品
妙色(みょうしき):すばらしい肉体。 端正殊妙 (たんじょうしゅみょう):正しくととのい特別すばらしい。 念仏三昧 (ねんぶつさんまい):「一心に仏を念じる」という三昧/定の名。