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2012年5月13日 · 我被翁山蘇姬的事蹟和她眼眸放射出的神采徹底折服，於是，我愛屋及烏地也愛上緬甸的一切(除了軍政府)，那裡的人民雖然過著悲慘的生活，卻仍盼望著自由來臨的那一刻，對這片被獨裁者蹂躪到一個極致的富庶之地，我充
2011年4月10日 · 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息，說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了，預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式，而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生，也從未見過面，不過這個人經我仔細追溯回想，他曾經在我生命留下過痕跡，那是在高二讀的一本書中見過毓老，當時熱愛莊子，特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕、相濡以沫，不如相忘於江湖。
2011年6月24日 · 它描述在世界大戰期間位於泰緬邊境戰俘營的故事，這座戰俘營被日本人所控制，長官齋藤負責在一定的期限內組織戰俘們造好這做為人員、物資運輸往來的桂河大橋，在溝通的剛開始齋藤和美國籍尼克森上校因為意見不和發生強大的衝突，但後來齋藤還是聽取
2014年8月2日 · 《大紅燈籠高高掛》文本分析. close. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的節選版本，文末小白老師提到了張藝謀據此短篇小說拍了電影大紅燈籠高高掛，一時好奇便點進YouTube的低畫質免費視頻了。 大紅燈籠高高掛和妻妾成群的情節大致相同，關於情節網路其他文章都有描述，我只就電影的手法和意義的構成加以分析。 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。
2012年3月14日 · 和最在乎的她，一段時間，斷了音訊。 和也很在乎的她之間，關係會漸漸產生質變。 我忙碌不少時間了，忘了去擔心一些事情，少吃了幾頓飯，多和幾個陌生人講了一會子
2013年2月26日 · 此境，過於孤獨的喧囂. 《聲音鐘》 (下) 我請小皮球在白紙上畫下陳黎的屋子和後面的空地，並在空地上寫下所有的聲音鐘和每個鐘對生活的暗示。. 小皮球看到這麼多聲音鐘似乎有點不耐，於是，國中生特有的KUSO詮釋出現了。. 小皮球說：「要是陳黎不搬房間 ...
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