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筏喩経. 箭喩経. 更新情報. つばめ堂通信は、. 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう.
2019年1月31日 · 総目次. あとがき. ＜ 序に代えて ＞. 印度で前一二世紀頃に発達した大乗仏教は、四五世紀に入ると急速に変貌します。. 菩薩の荷うべき六波羅蜜が、理想的ではあるが非現実的であるととらえられて、もっと手軽に仏に成る方法が模索されたのです ...
2019年1月31日 · 日本に於いては、寺域中に戒壇院をもつ東大寺に代表される南都の大寺が、授戒の権利を保持していたが、僧一人当りの国庫の補助があったが故にこれも一つの利権であり、即ち新興の天台宗には僧籍の許可についての完全な自由がなかったのである。
2019年2月28日 · 虎渓の称は、支那廬山の虎渓に似たるを以て国師の名づくる所にして、境域奇景に富み、水月場（仏殿）、華厳庵（本堂）、天廚院（庫裡）、無相塔（開山堂）、海珠堂（修禅堂）等あり。 開山堂は外陣方三間、単層入母屋造、桧皮葺、内陣方三間、重層入母屋造、桧皮葺なり。 観音堂は方五間、重層入母屋造、桧皮葺にして、共に特別保護建造物たり。 堂舎は皆溪谷清流に臨み、国中の一勝地として賽者多し。 又什物中、絹本著色千手観音像一幅は国宝に指定せらる。 夢窓国師年譜、夢窓国師御詠草、黙雲詩稿、延宝伝灯録第十九、新編美濃志、日本名勝地誌第四、国宝目録等に出づ。 （望月仏教大辞典） 家から直線距離にして40㎞、車を1時間余り走らせますと、岐阜県多治見市の永保寺に着きます。
2019年1月31日 · 最澄と空海とは共に日本仏教史を飾る双璧である。 ただその志は同じではなかった。 最澄は法華経を中心として密教を含む全仏教を統率しようと考えていたのに対し、空海はあくまでも仏教界の密教化を考えていたのである。
2019年1月31日 · 摩訶般若波羅蜜経序品. 1. 声聞と菩薩. 2. 世尊、光明を放って遍く十方の世界を照す. 3. 他方世界の諸菩薩、世尊の所に参集する. 4. 世尊、舎利弗に般若波羅蜜を説く. 5. ＜ home ＞. 摩訶般若波羅蜜經卷第一. 序品第一. 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯. 跋. 先づ、此の「大品般若経」の訳は、此れ限りで、後を続ける予定の無いことを伝えねばならない。
file6：弟子、修行. 弟子：＞（声聞弟子、五戒、戒律、四部衆、十大弟子、. 外道、辟支仏、等々）、. 修行（修行＞二十七道品、等々）. 精舎（しょうじゃ）：比丘たちが雨季の三ヶ月間を過ごすための場所、比丘は原則として一箇所に定住せず、また群れを ...
