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執持名号 （しゅうじみょうごう）：梵語 zrutvaa ca manasi kariSyati [名号を]聞いて心に保持する（ to hear (the name) then hold it in his mind ）。. 仏の名号の由来を聞いたならば、心に保持して実践する。. （ to hear the origin of the Buddha's name then keep it in his mind and perform ...
諸の菩薩も皆維摩詰の疾を問うに堪えずと辞す。. 於是佛告彌勒菩薩。. 汝行詣維摩詰問疾. ここに於いて、仏、弥勒菩薩（みろくぼさつ）に告げたまわく、『汝、行きて維摩詰に詣（いた）り、疾を問え。. 仏は、弥勒菩薩（みろくぼさつ）に仰います ...
若：『なんじ』と読む。. 十二因縁：本来は空であるべき人が、如何にして我は実在するという誤った自覚を得るのか、との問いに対する答え。. 人は（1）無明（むみょう、愚昧、盲目的無智）という因を中心にして、（2）行（ぎょう、身の活動）と、（3 ...
2019年5月28日 · (1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。 (4) 已得圓滿一切如來決定諸法大妙智印。 (5) 已善圓證一切如來畢竟空寂平等性印。 (6) 於諸能作所作事業。 皆得善巧成辦無餘。 (7) 一切有情種種希願。 隨其無罪皆能滿足。 (8) 已善安住三世平等常無斷盡廣大遍照身語心性。 猶若金剛等諸如來無動無壞。 是薄伽梵。 住欲界頂他化自在天王宮中。 一切如來常所遊處。 咸共稱美大寶藏殿。 其殿無價末尼所成。 種種珍奇間雜嚴飾。 眾色交 [日*英]放大光明。 寶鐸金鈴處處懸列。 微風吹動出和雅音。 綺蓋繒幡花幢綵拂。 寶珠瓔珞半滿月等。 種種雜飾而用莊嚴。 賢聖天仙之所愛樂。 與八十億大菩薩俱。
雖然當承佛聖旨詣彼問疾. 文殊師利、仏に白（もう）して言（もう）さく、『世尊、彼の上人（しょうにん、上徳の人）は、酬対（しゅうたい、応対）なし難く、深く実相に達して、よく法の要（かなめ）を説き、辯才（べんざい、弁舌の才能）滞ること ...
菩薩觀眾生為若此. 智者の水中の月を見るが如く、鏡中にその面像を見るが如く、熱時の焔（ほのお、カゲロウ）の如く、呼ぶ声の響きの如く、空中の雲の如く、水の聚沫の如く、水上の泡の如く、芭蕉の堅き（こと無き）が如く、電（でん、イナヅマ）の ...
2019年1月31日 · 摩訶般若波羅蜜経序品. 1. 声聞と菩薩. 2. 世尊、光明を放って遍く十方の世界を照す. 3. 他方世界の諸菩薩、世尊の所に参集する. 4. 世尊、舎利弗に般若波羅蜜を説く. 5. ＜ home ＞. 摩訶般若波羅蜜經卷第一. 序品第一. 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯. 跋. 先づ、此の「大品般若経」の訳は、此れ限りで、後を続ける予定の無いことを伝えねばならない。
