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搜尋結果

  1. つばめ堂通信は、 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました 昏迷を極める今だからこそ、 般若の智慧は生きるのではないでしょうか 皆様方の日日の暮らしに役立つよう

  2. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › ShariRaimon舎利礼文

    2019年1月31日 · < 自 序 > この舎利礼文は、般若心経ほど一般に知られている訳ではないが、天台真言浄土禅等の各宗派各寺院に於いてよく読まれ、恐らく、その読まれる頻度からすると、遥かに他方を凌駕する。そして、その内容も、心経よりも二百字少ないことは、たとえ考慮に入ずとも、実に簡にして ...

  3. tubamedou.egoism.jp › Kyuubun › KyuubunH30つばめ堂通信

    2019年2月28日 · 花心愁欲斷 春色豈知心. 緑は艶間として且つ静かなり. 紅の衣は浅く復た深し. 花心の愁断ぜんと欲す. 春色、豈に心を知らんや. 緑は牡丹の葉の緑なるをいう。 艶間は色彩が鮮やかで、雅なこと。 間は嫻に通じ熟達/文雅の意。 紅衣は牡丹の色をいう。 浅復深は牡丹の色が初めて綻んだ時には紫紅色、次第に桃花色を経て、深紅色に変化するをいう。 花心は花を賞づる心、風流の心をいう。 又花芯に通ず。 愁欲断は愁腸鬱屈してまさに断ぜんとするをいう。 傷心の極みの意。 春色は春の光、心は牡丹を指す。 美しく鮮やかな緑の葉、 紅の牡丹の花は桃色から深紅までさまざまだ。 花を賞でながら、傷心は益々極まる、 春の光よ、お前には牡丹の心が分るのか。

  4. 佛 說 阿 彌 陀 經 佛 說 阿 彌 陀 經

  5. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › RishubunKyouつばめ堂通信

    2019年5月28日 · 三藏法師玄奘奉 詔譯. 第十般若理趣分. ≪1.讃薄伽梵品≫. 如是我聞。 一時薄伽梵。 (1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。 (4) 已得圓滿一切如來決定諸法大妙智印。 (5) 已善圓證一切如來畢竟空寂平等性印。 (6) 於諸能作所作事業。 皆得善巧成辦無餘。 (7) 一切有情種種希願。 隨其無罪皆能滿足。 (8) 已善安住三世平等常無斷盡廣大遍照身語心性。 猶若金剛等諸如來無動無壞。 是薄伽梵。 住欲界頂他化自在天王宮中。 一切如來常所遊處。 咸共稱美大寶藏殿。 其殿無價末尼所成。 種種珍奇間雜嚴飾。 眾色交 [日*英]放大光明。 寶鐸金鈴處處懸列。 微風吹動出和雅音。

  6. 2019年5月28日 · 不生にして亦た不滅、不常にして亦た不断、 不一にして亦た不異、不来にして亦た不出なりと、 能く是の因縁を説きて、善く諸の戯論を滅したまえば、 我れは稽首して仏を礼す、諸説中

  7. tubamedou.egoism.jp › KyouhonPrint › daisenMuryoujuKyouAつばめ堂通信

    佛 說 無 量 壽 經 卷 上 佛 說 無 量 壽 經 卷 上