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2019年1月31日 · 巻下の一. 巻下の二. 自 序. 大智度論巻13に云わく、『われは彼に於いて無害なるを以っての故に、彼もまたわれに於いて無害なり。. ここを以っての故に怖れ無く畏れ無し。. 殺を好む人はまた位、人王を極むといえども、また自ら安からず。. 持戒の人の ...
2019年1月31日 · 総目次. 1．維摩経（ゆいまきょう）について. 仏法は五種の人によって説かれるとは大智度論巻三の説く所であるが、それによれば、一、仏自口の所説。. 二、仏弟子の所説。. 三、仙人の所説。. 四、諸天の所説。. 五、化人の所説とある。. ここで維摩経は ...
先に問うた『十地には、何のような義が有るのか？. 』とは、――. 十地：体性の平等地、善慧地、光明地、爾焔地、慧照地、華光地、満足地、仏吼地、華厳地、入仏界地。. 注：地とは衆生を受ける器、衆生世界の謂である。. それに十階位があるが故に ...
世界海：世界が広いことを海に譬える。. 盧舎那仏、蓮花台蔵世界：盧舎那仏は、ここに『わが百阿僧祇劫の修行を已えたる心地、これを以って因と為し、初めて凡夫を捨てて、等正覚を成ず』とあるを以って、この仏を報仏、即ち『修行を因とする果報と ...
2020年6月3日 · 是の如く思惟し已りて、勅を国中に下し、諸の釈の貴戚の子弟を簡択せしめ、応書の身をして、皆、出家せしむ。 例えば、 『仏』が、
2024年6月22日 · 我々が世話をした我々の退役軍人と、我々の素晴らしい退役軍人たちは、我々が付添う前、彼らはまったく酷い扱いを受けていた。そして皆が知っているように、我々は彼らに立派な援助を受けさせて、請求書は我々が支払った。
2022年6月12日 · 【經】 復次須菩提。 菩薩摩訶薩見是棄死人骨在地歲久其色如鴿。腐朽爛壞與土共合。自念。我身如是法如是相未脫此法。如是須菩提。菩薩摩訶薩內身中循身觀。勤精進一心除世間貪憂。以不可得故。外身內外身亦如是。
