搜尋結果
筏喩経. 箭喩経. 更新情報. つばめ堂通信は、. 現代にも通じる仏教とは、何かを模索しながら. 般若経典類、ならびに大智度論にたどりつきました. 昏迷を極める今だからこそ、. 般若の智慧は生きるのではないでしょうか. 皆様方の日日の暮らしに役立つよう.
2019年5月28日 · 大般若波羅蜜多經卷第五百七十八 三藏法師玄奘奉 詔譯 第十般若理趣分 ≪1.讃薄伽梵品≫ 如是我聞。一時薄伽梵。(1) 妙善成就一切如來金剛住持平等性智種種希有殊勝功德。 (2) 已能善獲一切如來灌頂寶冠超過三界。 (3) 已能善得一切如來遍金剛智大觀自在。
2019年5月28日 · ――自 序―― 「中論」は戯論の無意義にして害多きことを示すを唯一の目的とする。それは一目瞭然、一見して非常に明白であるにも係らず、長らく「衆生も四諦も因果も如来も、亦た空さえも、一切は皆無であり、空である」というような誤った論理によって解釈されてきた。
見阿閦佛品第十二. 見阿閦仏品（けんあしゅくぶつぼん）第十二. 仏、菩薩の自在神力の所行を説く。. 維摩詰、如来を語る. 爾時世尊問維摩詰。. 汝欲見如來。. 為以何等觀如來乎. その時、世尊、維摩詰に問いたまわく、『汝、如来を見んと欲す。. 何等を ...
2019年5月28日 · (何ものも)滅することなく(不滅)，(何ものも)生ずることなく(不生)，(何ものも) 断滅ではなく(不断)，(何ものも)常住ではなく (不常)，(何ものも)同一であることな く(不一義)，(何ものも)異なっていることなく(不異義)，(何ものも)來ることなく(不來)，(何ものも)去ることのない(不去)〔ような ...
2020年4月27日 · 【經】爾時世尊自敷師子座。結加趺坐。直身繫念在前。入三昧王三昧。一切三昧悉入其中 爾の時、世尊は、自ら師子の座を敷き、結跏趺坐して、身を直（ただ）し、念を前に在（お）いて懸け、三昧王三昧に入りたまえり。
佛 說 無 量 壽 經 卷 上 佛 說 無 量 壽 經 卷 上
