搜尋結果
諸法実相（もろもろのほうのじっそう）：諸法は万物、或いは一切の事物の意、実相は其の一切の事物の性は実に空であり、皆因縁に由って生ずる所、即ち虚妄の性なることを云う。 有無二見（うむのにけん）：事物を有ると見ると、無いと見るとの如き二種の見解を云う。
菩薩、衆生を観ること幻師の幻人を見るが如くにして、慈悲を行ず。. 爾時文殊師利問維摩詰言。. 菩薩云何觀於眾生. その時、文殊師利、維摩詰に問うて言わく、『菩薩は、云何が衆生を観ずる。. その時、文殊師利は維摩詰に問いました、. 『菩薩は、何の ...
2022年5月6日 · 【經】 須菩提。 菩薩摩訶薩成就二法魔不能壞。何等二。觀一切法空。不捨一切眾生須菩提。菩薩成就此二法魔不能壞。 須菩提、菩薩摩訶薩、二法を成就すれば、魔は壊る能わず。何等か、二なる。一切法の空を観て、一切の衆生を捨てず。
維摩詰所説経（ゆいまきつしょせつきょう）巻の中. 姚秦三蔵（ようしんのさんぞう）鳩摩羅什（くまらじゅう）訳す. 文殊師利菩薩は、維摩詰の疾を問い、共に問答をする。. 維摩詰は数々の不思議を現して見せる。. 文殊師利、維摩詰の疾を問う. 文殊師利 ...
2019年2月22日 · 大智度初品中十方諸菩薩來釋論第十五 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 是時東方過如恒河沙等諸佛世界。 其世界最在邊世界名多寶佛號寶積。今現在為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜 是の時、東方の恒河沙に等しきが如き、諸仏の世界を過ぎて、其の世界は、最も辺に在り ...
2019年1月31日 · 復た次ぎに、舎利弗、菩薩摩訶薩は、十方の諸仏の所説の十二部経の修多羅、祇夜、受記経、伽陀、憂陀那、因縁経、阿波陀那、如是語経、本生経、方広経、未曽有経、論義経を聞かんと欲し、諸の声聞等の聞くと聞かざるとを、尽く誦して受持せんと欲せ ...
2019年1月31日 · 普通のものといえば『浄土三部経』、これ以上にふさわしいものがあるだろうかと。. 『般若心経入門』にはじまる一連の経文解説の中で、『浄土三部経』は、是非ともなさねばならぬ懸案であるのみならず、ある意味での終着点でもあります。. しかし ...
