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  1. 多口袋背心 相關

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  3. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻9下

    2019年2月22日 · 其世界最在邊世界名多寶佛號寶積。 今現在為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜 是の時、東方の恒河沙に等しきが如き、諸仏の世界を過ぎて、其の世界は、最も辺に在り、世界を、多宝と名づけ、仏を宝積と号す。

  4. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron91-100大智度論巻94上

    2024年5月2日 · 大智度論釋畢定品第八十三之餘(卷第九十四) 龍樹菩薩造 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 【經】 世尊菩薩摩訶薩住何等白淨法。 能作如是方便力而不受染污。佛言。菩薩用般若波羅蜜作如是方便力。於十方如恒河沙等國土中饒益眾生。

  5. tubamedou.egoism.jp › Tandoku › Shinngyou1般若心経入門

    2019年1月31日 · 門. ＜ 自 序 ＞. どこの書店にも、たくさんの般若心経入門があります。. しかし、その多くは、ただ仏教用語の解説書ではあっても、般若とは何か、般若心経とは何か、について適切な解説をしていないように見えます。. 般若とは、難しい概念では ...

  6. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › RishubunKyouつばめ堂通信

    2019年5月28日 · 為諸菩薩宣說般若波羅蜜多究竟住持法義平等金剛法門。謂(1)甚深般若波羅蜜多無邊故一切如來亦無邊。(2)甚深般若波羅蜜多無際故一切如來亦無際。(3)甚深般若波羅蜜多一味故一切法亦一味。(4)甚深般若波羅蜜多究竟故一切法亦究竟。

  7. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10解題・解説 大智度論

    ≪第1章 解題≫. 「大智度論」とは、龍樹菩薩の造、後秦鳩摩羅什の訳に係る「摩訶般若波羅蜜経（通称大品般若経）」の釈論を指し、また「智度論」、「大論」等に略称され、或はただ単に「論」とも称され、その百巻に及ぶ大著であることと、その重要性に鑑み、釈経論中随一の称を以って他に君臨するのみならず、それによって大乗の何たるかを明す者として、その有用性は測知すべからずと言って憚らざる所である。

  8. tubamedou.egoism.jp › Tandoku › Rishubunn1old般若理趣分入門

    般若理趣分入門. （上） 目 次. はじめに. 仏教は俗に八万四千の法門といわれるほどに入り口の多いものですが、ここでご一緒に勉強して頂きますのは、大般若経の般若理趣分という門です。 この意味は読んで字の通り、大般若経の中で特に重要な言葉である般若波羅蜜多について、それを理解する道というように取って頂ければ良いようです。 般若波羅蜜多とは何かといいますと、これがなかなか一言で言い尽くせるようなものではありません。 そのためにこの経典では、いくつかの側面から、間接的に説明しようとしています。 しかしそれでもなお、般若波羅蜜多を理解することは簡単なものではありません。 各々の般若経典のなかでは、般若波羅蜜多は言葉と道理とを超越していると言うだけで、直接的な説明は皆放棄しているのです。

  9. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻5上

    2023年4月2日 · 一の山中に多の銅鉄金銀等の族あるを説きて多界と名づくるが如く、かくの如く一身、或は一相続に十八種の諸法の種族あるを十八界と名づく。 この中の種族はこれ生本の義なり。

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