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搜尋結果

  1. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › ButuShogyouSan仏所行讃 処宮品第二

    水沐浴身 法水澡其心 祈福非存己 唯子及萬民 火に事(つか)えて諸の神を奉じ、叉手して月光を飲み、 恒に水に身を沐浴し、法の水にてその心を澡ぎ、 福を祈れど己に存するに非ずして、ただ子と万民に及ぼす。 また、

  2. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron1-10大智度論巻1上

    対治悉 7. 第一義悉 8.長爪梵志 9.諸法の実相 <home> 大智度初序品中緣起義釋論第一(卷第一 ... 、又南方及び二十里にして菩提樹あり、樹の南に苦行林あり、其の附近に釈尊が河水に沐浴し、乳糜、麨蜜等の供養を受け、又三迦葉を教化し給いし ...

  3. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › RishubunKyou大般若理趣分講義

    旃陀羅の女は、その夜が過ぎると、沐浴して身に浄衣を着け、頭上に華鬘を戴いて、身体に香を塗り、金銀の環を飾って、瓔珞を佩びると、ゆっくりと城門に向って行き、そこで阿難を待った。

  4. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron11-20大智度論巻12上

    2019年2月22日 · 答えて曰く、檀には、二種有り、一には出世間、二には出世間にあらず。 今説かく、『出世間の檀は、無相なり。 無相なるが故に捨つる所無し』、と。

  5. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › KaikouKyou戒香経

    2019年1月31日 · あらゆる世間の沈、等は、 その香微少なれば遍く聞こゆるに非ず、 もし人、仏の浄戒の香を持たば、 諸の天さえ普く聞いて、皆、愛し敬わん。 かくの如く清浄の戒を具足するにより、 乃ち常に諸の善法を行うに至らば、

  6. 『日夜に三たび沐浴し、火を奉じて苦行を修め、 身を穢れし野獣に遺し、水火に赴いて巌より投じ、 果(このみ)を食い草の根を餌(く)い、風を吸うて恒水を飲み、

  7. tubamedou.egoism.jp › Daichidoron › Daichidoron11-20大智度論巻14下

    2020年6月3日 · 沐浴新衣在天像後住。 王女の言わく、『汝は去りて、月の十五日に、某甲の天祠中に於いて、天像の後に住まらしめよ』、と。母は還りて子に、『汝が願は、已に得たり』と語り、上の如く之に告げ、沐浴し、新衣にせしめ、天像の後に在りて住ま ...

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