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- 談完人生所需的實用智慧，傳道者轉念思想智慧何處可得？ 他發現，用盡他所有的聰明，智慧仍是遙不可及。 所羅門的父親大衛就曾讚嘆「知識奇妙是我不能測的，至高是我不能及的。 」 (詩一三九6)約伯的朋友指責他自以為認識神，「你考察就能測透神麼？ 」「祂的智慧高於天……深於陰間」 (伯十一7〜8)。 真正有智慧的人，必定是謙卑人，因為他知道自已所知其實不多。 要尋找智慧需先認識罪惡。 「智慧要救你脫離惡道」 (箴二12)，有智慧的人不輕看罪行，也不小看罪性，如此方能保守自己不落入罪的陷阱。
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傳道書的智慧是什麼?
傳道者是什麼?
傳道是傳授道理嗎?
箴言與傳道書的智慧有何不同?
2013年4月4日 · 雖然傳道者對智慧有這十二個觀點，但當他越追尋下去，卻發現越辛苦。 因為他發現越要得著智慧，智慧卻越離他遠；越要參透智慧，卻越不能測透，最後他發現人是邪惡的。
2024年5月14日 · 最後，傳道者為七章「智慧」這主題作一總結（八1)：誰是真有智慧的人呢？ 他必通曉神治理萬事的奧祕，能解明掌管人生的原則。 他的氣質、表情、態度，也都發出榮耀聖潔的光輝，他心中必充滿溫和恩慈，而臉上毫無暴戾之氣。
2021年11月5日 · 傳道者以他擁有王的這身分和大有智慧的條件，開始「用智慧專心探尋、考察天下所發生的一切事」，結論是：「上帝給世人何等沉重的擔子，使他們在其中勞苦！
傳道書是舊約中的智慧文學，內容充滿哲理，讓我們反省人生的意義和本質。. 「傳道書」是本書的希臘文標題，由七十士譯本（舊約的希臘文譯本）翻譯成英文。. 本書按早期猶太人的習慣，以開首數個字作為書名，希伯來文的傳道書標題是「在耶路撒冷作王 ...
2024年5月12日 · 傳道者說這是虛空人生的事實(v.15)，面對這樣的人生不要心懷不平，也不要過於悲傷，而要注意： 一、不要行義過份，也不要過於自逞智慧 (v.16) 這是對義人的提醒。
傳道者不但有智慧，還將知識教訓眾人；他既揣摩，又查考，也編撰了許多箴言。 傳道者搜尋可喜悅的話，正確地寫下真理。 智慧人的言語像刺棒，他們所彙集的箴言像釘牢的釘子，都是一位牧者所賜的。
一、傳道書與箴言中對智慧的看法不同. 箴言高舉智慧,傳道書則說智慧是虛空,是捕風; 箴言之智慧是日光之上的智慧,智慧的入門就是敬畏耶和華,並注重日常生活的操守和人際關係,箴言強調敬畏和信靠耶和華的重要性。. 傳道書之智慧是日光之下的智慧。也因為 ...
