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  1. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › ShariRaimon舎利礼文

    2019年1月31日 · < 自 序 > この舎利礼文は、般若心経ほど一般に知られている訳ではないが、天台真言浄土禅等の各宗派各寺院に於いてよく読まれ、恐らく、その読まれる頻度からすると、遥かに他方を凌駕する。そして、その内容も、心経よりも二百字少ないことは、たとえ考慮に入ずとも、実に簡にして ...

  2. 2019年1月31日 · 自 序. 仏教とは、神も霊魂も否定し、供犠も礼拝も否定し、神や霊魂にかかわる一切を否定したところに、『人が自らの智慧を開発し、自然の道理を知ることによってのみ、災厄を除き、幸福を得ることができる』、と教えるものである。 しかしながら、その智慧の開発には初から大きな困難がともなっていた。 『輪廻』の問題がそれである。 『輪廻』は、智慧の中心事であり、根幹事であるにもかかわらず、霊魂の問題と強固にからみついている。 霊魂の存在なくしては説明には困難を極めよう。 そこで説明の方便として後ろめたさを感じながらも霊魂が用いられ、重宝されたのであるが、やがて説明する方でも、その矛盾に無関心になる。

  3. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    大正新脩大藏經 第十二冊 No. 360 《佛說無量壽經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 No. 360 [Nos. 361-364] 佛說無量壽經卷上 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 [0265c06] 我聞如是。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖神通已達。其名曰 尊者了本際 .尊者正願.尊者正語.尊者大號.尊者仁賢 ...

  4. 馬鳴菩薩造り. 北涼の天竺三蔵 曇無讖訳す. 釈迦一代の本行(ほんぎょう、仏の所行)を説く。. 太子、車匿に言付けて父王に申し開く. 車匿還品第六. 車匿還品(しゃのくげんぽん)第六. 太子は、御者の車匿(しゃのく)と別れて苦行仙人の林に入る。. 注 ...

  5. tubamedou.egoism.jp › SonotaButten › ButuShogyouSan仏所行讃 処宮品第二

    王宮にて世事を楽しみ、妃耶輸陀羅(やしゅだら)は一子羅睺羅(らごら)を生む。. 時白淨王家 以生聖子故. 親族名子弟 群臣悉忠良. 象馬寶車輿 國財七寶器. 日日轉增勝 隨應而集生. 無量諸伏藏 自然從地出. 時に白浄(びゃくじょう、浄飯)王家、聖子を ...

  6. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    極樂國土成就如是功德莊嚴. 復次舍利弗。. 彼國常有種種奇妙雜色之鳥。. 白鵠孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽共命之鳥。. 是諸眾鳥。. 晝夜六時出和雅音。. 其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法。. 其土眾生聞是音已。. 皆悉念佛念法念僧。.

  7. tubamedou.egoism.jp › Joudo › JoudoKaisetu大正新脩大藏經

    大正新脩大藏經 第十二冊 No. 360 《佛說無量壽經》 CBETA 電子佛典 V1.25 PDA 版 佛說無量壽經卷下 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 [0272b08] 佛告阿難。其有眾生生彼國者。皆悉住於正定之聚。所以者何。彼佛國中無諸邪聚及不定之聚。十方恒沙諸佛如來。