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2012年7月3日 · 慈和宮. 慈和宮位於本鎮苑北里，以天上聖母為主神，慈和宮舊稱城外媽祖，與順天宮同為苑裡兩大信仰中心，由於交通建設及市區發展等因素，慈和宮不管是建築規模或信眾人數均已凌駕於順天宮，為苑裡最大信仰中心。. 康熙五十三年，慈和宮創建 ...
苑裡慈和宮 ，又名 蓬山慈和宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 苑裡鎮 苑北里的 媽祖廟 ，其媽祖尊稱，依行政區劃分，通常慣以「苑裡媽」為主，其中又有、「城外媽祖」、「潛水媽」等尊稱。 由來 [ 編輯] 其香爐刻有「弟子曾牛喜出」與「乾隆卅六年」等字 [1] 。 乾隆 時苑裡 房裡 社境域之內曾有苑裡街尾舊媽祖宮 [2] ，位在今 苑裡市場 [3] [4] 。 當時房裡為 泉州人 所住， 漳州人 則住 苑裡街 [5] 。 由於泉漳械鬥，互為敵視 [2] 。 乾隆卅七年（1772年）年春，陳志城、胡國林、黃君佐等發議擇地新建媽祖廟 [4] 。 其中陳志城為年幼時在 康熙 末年隨母親李慈勤、弟弟陳志德、陳志誠、陳志興、陳志考自 漳州府 詔安縣 來臺灣 [5] 。
慈和宮. 台灣-苗栗縣. 慈和宮位於本鎮苑北里，以天上聖母為主神，慈和宮舊稱城外媽祖，與順天宮同為苑裡兩大信仰中心，由於交通建設及市區發展等因素，慈和宮不管是建築規模或信眾人數均已凌駕於順天宮，為苑裡最大信仰中心。 康熙五十三年，慈和宮創建於今天下路市場北邊，清乾隆三十七年（一七七三）由黃在榮、黃應祿、陳志城等倡建，遷於今址。 慈和宮主祀媽祖，配祀註生娘娘、三山國王、城隍爺、關聖帝君、玉皇大帝、玄天上帝、三關大帝、文昌帝君、長生大帝、紫微大帝、太歲星君等慈和宮現今宮內所藏古物頗多，除「蓬山慈和宮碑記」外，龕上媽祖神像、神案、千里眼、順風耳等俱是依初，並有乾隆三十六年石雕古香爐、木製古案，乾隆三十八年立置之「海國標靈」古匾，光緒十年裡封慈和宮天上聖母救駕有功之欽賜匾「與天同功」。 溫馨提示.
苑裡慈和宮，又稱蓬山慈和宮，位於台灣苗栗縣苑裡鎮苑北里，是一座主祀天上聖母的媽祖廟，創建於1771年，距今已有252年歷史。 苑裡慈和宮的起源可以追溯到清乾隆卅七年（1772年），當時苑裡房裡社境域之內曾有苑裡街尾舊媽祖宮，位在今苑裡市場。 當時房裡為泉州人所住，漳州人則住苑裡街，由於泉漳械鬥，泉州人與漳州人互為敵視。 為了避免械鬥，漳州人發議擇地新建媽祖廟，並於乾隆卅八年（1773年）完竣，新廟名「蓬山慈和宮」。 授權者IG：mazu0323_ 苑裡慈和宮的主祀神明為天上聖母，配祀有觀音菩薩、關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘、虎爺、地藏王菩薩等。 苑裡慈和宮的建築融合了閩南、客家、原住民等多元文化元素，展現了台灣的宗教文化多樣性。
‧ 慈和宮以天上聖母為主神，舊稱城外媽祖，與房裡里順天宮「城內媽祖」同為苑裡兩大信仰中心，由於交通建設及市區發展等因素，慈和宮不管是建築規模或信眾人數均已凌駕於順天宮，為苑裡最大信仰中心。 ‧ 根據廟方提供的慈和宮修建前照片比對，確認由劉茂源博士所拍的慈和宮照片應為民國60年（1971年）修建前之照片，確切年代無法得知。 不過根據我們實際拜訪廟方詢問後，推測劉茂源博士當時拍攝的活動應為農曆7月3日的普渡祭典。 清‧蔡振豐，《苑裏志》：「七月三日，設盂蘭會於苑裏之天后宮，俗曰普渡」。 改建前的普渡活動為期3天。 據記載普渡期間：「按厲壇之設，正以祀無主孤魂也。 孤魂或能依草附木，求食殃民；故於季春、仲秋、孟冬歲祭者三，迎城隍神以為之主。
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慈和宮簡介. 慈和宮 位於本鎮苑北里，以天上聖母為主神， 慈和宮 舊稱城外媽祖，與順天宮同為苑裡兩大信仰中心，由於交通建設及市區發展等因素， 慈和宮 不管是建築規模或信眾人數均已凌駕於順天宮，為苑裡最大信仰中心。 康熙五十三年， 慈和宮 創建於今天下路市場北邊，清乾隆三十七年（一七七三）由黃在榮、黃應祿、陳志城等倡建，遷於今址。
慈和宮. 苗栗縣苑裡鎮中山路305號. 慈和宮 介紹. 慈和宮位於苑裡鎮的苑北里，主神為天上聖母。 慈和宮原稱城外媽祖，是苑裡兩大信仰中心之一，與順天宮齊名。 由於交通建設和市區發展，慈和宮的建築和信仰人數已經超過了順天宮，成為苑裡最大的信仰中心。 慈和宮建立於康熙五十三年，最初位於今天下路市場的北邊。 清朝乾隆三十七年，黃在榮、黃應祿、陳志城等人發起倡建，慈和宮遷至現址。 慈和宮主祀媽祖，配祀註生娘娘、三山國王、城隍爺、關聖帝君、玉皇大帝、玄天上帝、三關大帝、文昌帝君、長生大帝、紫微大帝、太歲星君等。 慈和宮所藏古物豐富，除了有「蓬山慈和宮碑記」外，還有媽祖神像、神案、千里眼、順風耳等。
