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醢 者 [一] ， 肉 也，常用以佐 酒 。凡作醢者，必先膊乾其 肉 ，乃後莝之，雜以粱 麴 及 鹽 ，漬以美酒，塗置甁中，百日則成。醢宜鹹，客若歠之，則淡也。
- 釋名
- 述史
- 注本
十三經濫觴於南宋之末，發軔於明初，成於明正德、嘉靖年間。萬曆十二年，神宗帝下詔欽定「十三經註疏」，命京師國子監校勘印行，以朝廷尊奉之，十三經遂定焉。 經者，織縱絲也。古人織，先直經；橫絲曰緯者，次第編入。故經者，亦作綱領法則義。先秦之典間有以經為命者，《山海經》、《墨子》收《經》上下篇、《韓非》錄《八經》。儒學所奉而以經稱者，始見《莊子‧天運》所載「孔子謂老聃曰：『丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》 六經，自以為久矣。』」 傳者，遞也，授也。故釋經者曰傳。列於十三經者，《左傳》、《公羊》、《穀梁》、《易》之《易傳》、《禮記》之數篇，皆傳。記者，錄也。師之言誌於徒，或錄而述之，成篇，長短各異，輯而編之，即曰記。《論語》、《禮記》、《孟子》、《孝經》者，記也。故知十三經輯者，非...
《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》曰六經，俗稱六藝。《樂》早佚，《漢書·藝文志》不載。餘五書合稱「五經」，有漢一朝，立於學官。唐時改《儀禮》為《禮記》，沿用至今。 《後漢書·趙典傳》和《三國志·秦宓傳》載「七經」，未詳其目。後人之說有三：六經並《論語》、五經併《論語》《孝經》、五經並《周禮》、《禮記》。唐有「九經」，後人以為係五經添《論語》、《孝經》、《周禮》、《禮記》，亦或五經添《周禮》、《禮記》，並析《春秋》為《左氏》、《公羊》、《穀梁》三傳。九經亦立於學官，作開科取士用。宋晁公武言，唐文宗開成年間刻石於國子學，代五經之《春秋》以三傳，添《周禮》、《禮記》、《論語》、《孝經》、《爾雅》，為「十二經」也。 南宋理學家朱熹倡《孟子》之書。自《禮記》取《中庸》、《大學》二篇成書，...
解經曰注，又名傳、箋、解、章句。解注曰疏，又稱義疏、正義、疏義。歷來十三經注疏甚藩，《四庫全書總目》「經部」輯一千七百餘部，約兩萬卷，未收之書猶眾。萬曆十二年，明神宗欽定《十三經注疏》，命京師國子監校勘印行，所用注疏之本詳後：
下雨天留客天留我不留 ，多義之句，出自 清 趙恬養 《增訂解人頤新集》。不註標點，則有七解，示標點之重任矣。
與諸弟出遊時，有一男子，自言天帝子解慕漱，誘於熊心山下鴨邊室中，私之。. 即往不返，父母責其無媒而從人，遂謫居優渤水。. 金蛙王 異之，幽閉於室中。. 爲日所炤，引身避之，日影又逐而炤之。. 因而有孕，生一卵，大如五升許。. 王棄之與犬豕，皆 ...
董奉. 董奉 者，字 君異 ，侯官縣人也。. 昔 吳先主 時，有年少作本縣長，見君異年三十余，不知有道也，罷去五十余年，復為他職，行經侯官，諸故吏人皆往見故長，君異亦往，顏色如昔，了不異故，長宿識之，問曰：「君無有道也？. 昔在縣時，年紀如君輩 ...
霜降時間 ( UTC ) 霜降 ， 九月 中。. 氣肅而凝，露結為 霜 矣。. 《 周語 》曰：「駟見而隕霜。. 恰逢季秋時節，蓋始於公曆 十月 二十三至二十四日間。. 日 處 黃經 二百一十度。. 豺乃祭獸︰祭獸，以獸而祭天報本也，方鋪而祭秋金之義。. 草木黃落︰色黃而 ...
聖奧思定 ，姓 奧勒留 拉丁文 Aurelius Augustinus ， 羅馬帝國 努米底亞塔加斯特人 。泰西 哲學 之巨擘，教父之大成，經院之濫觴者也。公元三五四年十一月十三日生，父帕特里克，業稅吏；母曰莫尼卡， 柏柏爾人 也，篤 多納特派 。家雖非殷富，然亦望族也。
