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  1. 1952年起,政府大力推動「節約拜拜」,定於七月十五日中元節時統一普渡,之後順應民情,由各家廟宇自行決定普渡期程。 在臺灣,中元普渡不僅是民間的活動,公家也會藉此機會禱祝社會安和樂利。

  2. 臺灣中元普渡法會是指臺灣漢族傳統的一系列中元法會儀式,相對於個人或單一家庭的「家普」、單一機關的「私普」,由各聚落、團體或廟境居民聯合舉辦稱公普、聯普,其中由寺廟舉辦的稱為廟普,行會舉辦的稱為行業普、各角頭舉辦的稱為角頭普等,由七月

  3. 中元普渡中,全台有六大中元祭,分别为“鸡笼中元祭”、“宜兰头城抢孤”、“竹堑中元城隍祭”、“虎尾中元文化祭”、“民雄大士爷文化祭”和“恒春抢孤”,其中号称“ 北 基隆 , 南 虎尾 ”这两地最为热闹盛大。 云林县 虎尾镇 有分为东、西、南、北、中、德兴、福德等七区域进行普渡。 而 基隆 以 老大公庙 为主;“南 恒春 、北 头城 ”则为农历七月台湾抢孤文化的两大文化观光胜地。 客家 族群七月二十的 中元 祭典,是 台湾客家人 奉祀之 义民信仰 的重要节庆活动。

  4. 因此這一天會有普渡的習俗,稱為中元普渡,後來民間更發展為盛大的祭典,同時結合佛教、道教思想和儀式,稱為盂蘭盛會、盂蘭勝會、中元法會、中元建醮等 [5]。

  5. 台灣的水燈內有一置彩色三角形紙旗,號稱「普渡旗」,該旗以毛筆寫上「慶讚中元」、「廣施盂蘭」、「敬奉陰光」、「冥輝普照」等「中元敬語」字樣,並寫上自己的姓名,讓好兄弟(對孤魂的敬稱)知曉是哪家檀越所供奉,也有直接寫在燈上而不用旗者。

  6. 法师开坛,炉主与执事人员朗诵疏文,向天地禀告普渡之意,并且发表,邀请三界神祇入坛监醮。 通知鬼神本地即将展开中元普渡法会,更请 普渡公 监管道场,不让恶鬼凶神在此处扰乱作祟。

  7. 基於人飢己飢、人溺己溺、惠及眾鬼的思想,人們紛紛在七月,舉行設食 祭祀 、誦經作法等「普渡」、「施孤」佈施活動,以普遍 超渡 孤魂野鬼,防止祂們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。 因此這一天會有普渡的習俗,稱為 中元普渡 ,後來民間更發展為盛大的祭典,同時結合佛教、道教思想和儀式,稱為 盂蘭盛會 、 盂蘭勝會 、 中元法會 、 中元建醮 等 [5] 。 佛教典故 [ 编辑] 主条目: 盂蘭節. 「盂蘭盆(avalambana)」是 梵語 अवलम्बन ,「盂蘭」意思是「倒懸」;「盆」的意思是「救器」,所以,「盂蘭盆」的意思是用來救倒懸痛苦的器物。 據《 盂蘭盆經 》的記載,用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救眾生離 餓鬼 苦,生人天中 [6] 。

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