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2009年1月1日 · 1776年賓州憲法主張以拘禁取代肉體刑罰，直接地導向制罪法調的改革，並於西元1829年在美國賓夕凡尼亞州費城成立，牢房呈放射狀，以「絕對的孤立拘禁」為其重要精神，強調獨居監禁，以中央戒護台作為監舍管理的中心，從這裡放射出多條舍房，每棟監
檢察官的偵查結果通常有兩種情形：（1）如果認為少年得為 不起訴 處分時，應將該事件移送少年法庭依 少年保護事件 審理；（2）如果認為應起訴者，應向少年法庭提起公訴。 3.審理： 本階段係指法官著手調查少年應受保護處分之原因、事實的必要證據，以決定處遇的方式謂之。 由於少年調查官之調查結果，不得採為認定事實之唯一的證據；加以，少年調查官所製作調查報告係屬專業諮詢性質，故少年事件處理法乃再規定少年調查官應於審理期日出庭陳述意見，俗稱「出庭陳述」。 少年法庭在審理時，為決定少年宜否為保護處分或應為保護處分，認為有必要時，得裁定將少年交付少年調查官為「交付觀察」；交付觀察結果，可作為往後裁定審理結果的依據。
台灣學生的髮禁可以追溯至清領時期。 但是真正到現在還深深影響台灣學生的是戒嚴時期髮禁的殘留。 戒嚴時期從 1945~1987 共 38 年。 台灣戒嚴對於民主自由思想有很大的殺傷力，直到現在仍然看得到戒嚴時期遺留的傳統。 僵化的思想，其中又以校園最為明顯。 我的高中歷史老師回顧她對戒嚴時期的印象是：「原本我對戒嚴沒有特殊的感覺，直到高三那年解嚴後，某日校長找教官開會說要討論解除髮禁的問題。 至此我才了解到原來困擾自己已久的西瓜皮頭髮是戒嚴時代的東西」 ( 註一) 。 然而，從解嚴到現在已經 18 年了。 大部分學校卻還存在著所謂的髮禁。 髮禁，顧名思義就是對頭髮的管理和限制。 包括頭髮長、樣式、顏色等。 國中、高中都有髮禁，但以國中的髮禁最為嚴格。 所以我們以國中髮禁為對象研究。
法律方面，查士丁尼（527-567）在位時，著名的《查士丁尼法典》可說是古代希臘羅馬文化中法律知識的總結，現代歐洲各國的法律大都以此法典中所保存的羅馬法為基礎。 唐律 前代的刑律,多為嚴峻,而唐代以仁為本,所以唐朝的刑律,較為寬平.其後太宗改重就輕,進步更多;高宗又續修訂,並令就條文築條注釋,分成三十卷,通稱唐律疏義,為後世歷代律法的典範,同時也是中國現存最早的律書. 唐律的基本觀念,在以禮教為中心,所以論刑定罰,頗受尊卑貴賤差別的影響,是一個特色.此外,唐律也充滿仁恕的精神,對死刑犯特別審慎,並且擴大減刑範圍.這種觀念與精神,大體為以後的朝代所繼承,而成為中國傳統刑律的另一個特點.
1960 年，政治強人蔣介石破懷民主體制，策動修改《憲法》，第三度當選總統。 自由派知識份子雷震等在《自由中國》雜誌上，公開反對蔣介石的反民主作為，結合台灣社會精英，著手組織新政黨，並提出「反攻無望論」。
二二八事件源自一意外的圓環緝煙事件，事情的經過大致如下：. 民國三十六年二月二十七日下午十一時左右，專賣局接到密報人秦朝斌報告：淡水港有走私船運入火柴、捲煙五十餘箱等情事，專賣局乃派葉得根、鍾延洲、趙子健、劉超群、盛鐵夫、博學通六名 ...
舊台南地方法院採用平頂之部位有四處，一處為行政區之北面，另一則為法庭區西面，第三處為法庭區南棟與第一法庭間之西走廊，三者均為鋼筋混擬土構造，另一處則為原高塔攢尖頂的部分。
